Шевелева С.В. Влияние идей детерминизма и индетерминизма на формирование концепта свободы воли в уголовном праве

Аннотация: Предмет исследования: В настоящей статье исследуются идеи детерминизма и индетерминизма, которые получили свое развитие в философии, позже в религии, и лишь на рубеже XVIII–XIX вв. нашли свое отражение в философско-юридических исследованиях. Указанные два по сути противоположных направления в подходе к пониманию свободы воли оказали серьезное влияние на формирование основных направлений развития уголовного права: классического, антропологического и социологического. На историю российской доктрины повлияли все три отмеченные направления уголовно-правовой мысли, хотя и с разной степенью интенсивности. Предмет исследования: В настоящей статье исследуются идеи детерминизма и индетерминизма, которые получили свое развитие в философии, позже в религии, и лишь на рубеже XVIII–XIX вв. нашли свое отражение в философско-юридических исследованиях. Указанные два по сути противоположных направления в подходе к пониманию свободы воли оказали серьезное влияние на формирование основных направлений развития уголовного права: классического, антропологического и социологического. На историю российской доктрины повлияли все три отмеченные направления уголовно-правовой мысли, хотя и с разной степенью интенсивности. Научная новизна и выводы: Анализ наиболее ярких исследований в области философии, богословии, политики дало возможность по-новому взглянуть на свободу воли как базовую категорию уголовного права, имеющую свое отражение практически во всех институтах уголовного права. В статье делается вывод, что в современных условиях, следует использовать конструкцию агностицизма, ранее предложенную социологической школой уголовного права: нельзя окончательно разрешить вопрос о том, существует ли свобода воли, однако как допущение можно признать, что она есть, и строить на этой основе уголовное право.

Ключевые слова:

Abstract: The article studies the ideas of determinism and indeterminism, which had developed in philosophy, later in religion, and only at the turn of the 18th – 19th centuries found their reflection in philosophical and legal studies. These two opposite directions in the approach to the understanding of freedom of the will significantly influenced the formation of the basic directions of criminal law development: classical, anthropological and sociological. The history of the Russian doctrine was influenced by the all three mentioned directions of criminal science, though with different strength. The analysis of the most significant studies in the fields of philosophy, theology, and politics gives the opportunity to reconsider the freedom of the will as a basic category of criminal law, reflected in almost all institutions of criminal law. The author comes to the conclusion, that at present the concept of agnosticism, previously proposed by the sociological school of criminal law, should be applied: it’s not possible to solve the problem about the existence of the freedom of the will once and for all, but it is possible to assume that it exist, and to form criminal law on this assumption. 

Keywords: