Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Genesis: исторические исследования
Правильная ссылка на статью:

Балдуин IV как образ идеального правителя Средневековья

Ильичев Антон Владимирович

Младший научный сотрудник, Музей-заповедник Героической обороны и Освобождения Севастополя.

299020, Россия, г. Севастополь, Пр. Генерала Острякова, 250-В, кв. 11

Ilyichev Anton Vladimirovich

Junior researcher, Museum of the Heroic Defense and Liberation of Sevastopol

299020, Russia, Sevastopol, General Ostryakov Ave., 250-V, sq. 11

ilichev-toni@mail.ru
Другие публикации этого автора
 

 

DOI:

10.25136/2409-868X.2021.11.34246

Дата направления статьи в редакцию:

03-11-2020


Дата публикации:

11-11-2021


Аннотация: Статья посвящена одному из наиболее известных королей Иерусалимского королевства Балдуину IV, прозванного также «Прокаженным королем». Целью работы является анализ роли Балдуина IV в военно-политической истории Иерусалимского королевства. Одной из задач исследования является определение исторической достоверности сложившегося положительного образа Балдуина IV в литературе и кинематографе. Историографическая база исследования представлена работами отечественных и зарубежных авторов которые посвящены истории Латино-Иерусалимского королевства. Из источников были использованы труды латинских хронографов, а также фрагменты из арабских источников которые были переведены на английский язык Малкольмом Лайонсом и Дэвидом Джонсем в их монографии: «Салладин: политика Священной войны». Помимо этого, автор статьи также задается вопрос о том возможно ли на основе данных анализа личностных качеств Балдуина IV и его деяний выдвинуть тезис о том, что он является одним из выдающихся правителей своего времени. Особое внимание в работе уделяется рассмотрению внутриполитической ситуации в Иерусалимском королевстве во второй половине XII века, а также отношениям молодого короля к различным политическим группировкам.    Основными выводами работы является то, что Балдуин IV в силу своих личностных качеств и действий внес значительный вклад в обеспечение безопасности Иерусалимского королевства. Однако тяжелая болезнь, а также критические проблемы внутреннего характера привели к падению державы крестоносцев после битвы при Хаттине. Балдуин IV никаким образом не мог остановить данный процесс. Научная новизна исследования заключается в том, что личность Балдуина IV не была объектом пристального и всестороннего изучения. Помимо этого события происходившие в Иерусалимского государстве с 1160-1180-е года рассматриваются с точки зрения личностного подхода.


Ключевые слова:

Крестоносцы, Крестовые походы, Балдуин IV, Средние века, Ближний Восток, Иерусалимское королевство, История, Иерусалим, Салах ад-Дин, Военное дело

Abstract: This article is dedicated one of the most remarkable kings of Jerusalem Baldwin IV, also calked the “Leper King”. The goal lies in analyzing the role of Baldwin IV in military-political history of the Kingdom of Jerusalem. The central task is to determine historical veracity of the positive image of Baldwin IV described in literature and cinematography. The historiographical framework is comprised on the works of national and foreign authors devoted to the history of the Latin Kingdom of Jerusalem; works of the Latin chronographers, as well as fragments from Arabic sources that were translated into English by M. C. Lyons and D. E. P. Jackson in their monograph “Saladin: the Politics of the Holy War”. The article raises the question of whether it is possible to advance a thesis that Baldwin IV is the prominent ruler of his time based on the analysis of personal traits and actions. Special attention is given to consideration of the domestic policy of the Kingdom of Jerusalem in the late XII century, as well as relationship of the young king with different political alliances. The conclusion is made that by virtue of his personal traits and actions, Baldwin IV significantly contributed to ensuring security of the Kingdom of Jerusalem. However, serious illness alongside critical internal challenges, led to the siege of Crusader state in the Battle of Hattin. Baldwin IV was unable to prevent it. The personality of Baldwin IV has not previously become the object of separate comprehensive study, which defines the scientific novelty of this paper. The article also views the events that took place in the Kingdom of Jerusalem over the period from 1160 to 1180 from the perspective of personality approach.


Keywords:

Crusaders, Crusades, Baldwin IV, Middle ages, Middle East, Kingdom of Jerusalem, History, Jerusalem, Saladin, military affairs

Эпоха крестовых походов является одним из наиболее противоречивых периодов в Европейской средневековой истории. Она привела к началу длительного конфликта между западной и восточной цивилизацией, многие очаги из которых остаются активными и по сей день. Крестовые походы, в своей основе вовсе не имели религиозной цели. Религия и защита ее ценностей была лишь удобным предлогом и поводом для начала боевых действий. На деле, Ватикан преследовал более прагматичные цели по усилению своего влияния в Европе и его расширению на восток. Своеобразный Ватиканский «drag nach Osten». В тоже время многие участники Первого Крестового похода искренне верили в свою священную миссию по освобождению Гроба Господня из рук мусульман. Однако уже в последующих походах религиозный подтекст плавно сменяется более-понятным для нас материальным вопросом. Крестовые походы стали идеальной возможностью разбогатеть и получить себе землю. Короли в тоже время, своим участием в «священной войне» поднимали свой статус и усиливали свое влияние. Это продолжалось ровно до тех пор, пока не обострилась ситуация в самой Европе, что привело к потере интереса к Святой Земле.

В ходе Первого Крестового похода на Святой земле был создан ряд государств крестоносцев. Самым могущественным из них было Иерусалимское королевство. Оно просуществовало около 200 лет, вплоть до падения Акры, последнего прибежища крестоносцев. За это время на Иерусалимском престоле побывало множество королей. Одним из них был и Балдуин IV, которого в литературе окрестили «Прокаженным королем».

В исторической литературе образ Балдуина IV представлен в нескольких вариациях. Одни авторы описывают его как неудачливого правителя не способного решить внутренние проблемы королевства. Другие раскрывают его как жертву обстоятельств ссылаясь на классическое описание этого периода как противостояния двух политических партий: сил добра в лице Раймунда III Триполийского и сил зла в лице Агнес де Куртене, Рене де Шатильона и Ги де Лузиньяна. Существует и промежуточная точка зрения, представленная, в частности, в качестве работы Дэн Джонса которая характеризует правление Балдуина IV как неудачное, но во многом обусловленное болезнью короля. Однако многие работы посвященные Крестовым Походам и жизни Латинскому королевству, как правило или уделяют небольшое внимание личности Балдуина IV либо вовсе упускают этот аспект. Исключением является лишь труд Бернарда Гамильтона «Прокаженный король и его наследники», в котором автор отходит от традиционного для историографии описания этого периода.

На сегодняшний день среди широких масс населения доминирует положительная оценка личности и деятельности Балдуина IV. Во многом это вызвано благодаря его изображению в фильме Ридли Скотта «Царства Небесное». В фильме Балдуин IV сыгранный Эдвардом Нортом предстал как мудрый и храбрый правитель, отягощенный своим тяжким заболеванием. Несомненно, художественный фильм содержит ряд исторических ошибок. К ним можно отнести маску Прокаженного короля, которой не существовало или тот факт, что к событиям фильма Балдуин IV уже не мог передвигаться и представлял собой фактически живой труп и многое другое.

Однако на сколько точно авторы фильма сумели изобразить сам образ Балдуина IV? Был ли он бездарным правителем или жертвой обстоятельств? Или он находился в промежуточной плоскости оценки между добром и злом?

Целью данной статьи является выяснить роль Балдуина IV в процессах, происходивших в Иерусалимском Королевстве и дать оценку его деятельности. Был ли он тем самым идеальным правителем Средневековья каким он представлен в народном самосознании.

Балдуин IV родился в 1161 году. Отец, Амори I был родным братом Балдуина III, короля Иерусалима. Мать, Агнес де Куртене, была дочерью Жослена II и Беатрис, правителей графства Эдесского. С крещением Балдуина IV связана красивая история. Амори I, гордый отец ребенка, спросил у своего брата, что тот подарит племяннику в качестве крестильного дара. Балдуин III ответил: «Я подарю ему Иерусалимское Королевство» [15, c. 318] Данные слова надолго засели в голове у Амори I и как показали дальнейшие события, они оказались пророческими.

В феврале 1163 года Балдуин III умирает. Прямых наследников он не оставил поэтому, право престолонаследия перешло ближайшему кровному родственнику – Амори I. Однако, вступить на престол у него получилось не сразу. Высшая знать королевства, в лице Высшей курии, выдвинула условие: Амори I для того, чтобы стать королем должен развестись со своей супругой. Это требование было обусловлено отсутствием у Агнес какого-либо политического влияния. К моменту вступления Амори I на престол графство Одесское уже пало под ударами мусульман. В связи с чем брак с Агнес де Куртене не принес бы Иерусалимскому королевству каких-либо дивидендов. Под давлением аристократии Амори I был вынужден выбрать королевство. Он развелся со своей супругой, но при этом добился признания законности своих детей от брака с Агнес - Балдуина и Сибиллы. Официальной причиной для развода стала близкая степень кровного родства. У них был общий предок в лице Ги де Монлери. Новой супругой Амори I стала Мария Комнина. От этого брака у них родится дочь Изабелла.

Балдуин IV получил прекрасное образование от одного из образованнейших людей своего времени – хрониста Гийома Тирского. В старинных изданиях его обычно называют на немецкий манер Вильгельмом, что не совсем корректно. Сам Гийом Тирский считал себя французом, а французский в своих книгах именовал «своим» или родным языком.

Хронист стал не просто наставником для Балдуина IV, но и его единственным верным другом. Молодой принц практически не видел свою семью. После развода его мать, Агнес де Куртене, покинула дворец и вновь вышла замуж за Гуго д’Ибелина. Сестру Сиббилу отправили на воспитание к Иоветте Вифанской, а новая мачеха Мария Комнина всячески избегала любых контактов с Балдуином.

В 1169 (1170) произошло событие, которое навсегда изменило жизнь Балдуина IV. Молодой принц заболел проказой. На тот момент Балдуину IV было всего 9 лет. Первыми, признаки серьезной болезни обнаружили слуги королевского дворца. Они доложили наставнику мальчика, Гийому Тирскому об одном инциденте. Дети знати вместе с Балдуином играли во дворе, царапая друг друга ногтями по руке. И в то время, как все дети выражали боль слезами и криками, наследник престола оставался абсолютно спокойным и не выражал никаких эмоций. После того как подобные инциденты несколько раз повторились, Гийом Тирский вызвал Балдуина к себе. Он надеялся, что мальчик лишь обладает мощной силой воли. Однако при врачебном осмотре выяснилось, что правая рука Балдуина IV потеряла чувствительность. Вероятнее всего Балдуин IV заболел проказой от одного из слуг или работников дворца, поскольку ни у его матери, ни у отца никаких признаков проказы не было [17, c. 398].

Амори I привлек для лечения своего сына лучших врачей Леванта. В их число вошли и арабские врачеватели. Одного из которых звали Абу Сулейман Давуд. Его брат Абул’Хаир обучал Балдуина IV наездническому искусству с использованием лишь одной руки [8, c. 28]. Обучение оказалось первоклассным, вплоть до серьезного обострения болезни, Балдуин оставался великолепным наездником.

Приглашенные врачи использовали для лечения Балдуина мазь из киновари (сульфида ртути) и особый жир, получивший от христианских пилигримов название, «сарацинская мазь» [14, c. 285]. Эти лекарства, впоследствии повсеместно применялись в Европе для лечения кожных заболеваний на протяжении многих лет.

До того, как болезнь обострилась Балдуин IV имел прекрасную внешность. Принц показывал небывалый интерес к литературе и истории. Балдуин IV обладал отличной памятью и как отмечал его наставник запоминал как хорошее, так и плохое. Весьма любопытен тот факт, что в детстве он полностью копировал своего отца, что проявлялось в общей для них походке и тембре голоса.

В 1174 году Амори I умирает от дизентерии. Среди высшей знати возникает вопрос о том, кто станет следующим королем. Согласно «традиции» правителем Иерусалима становился брат умершего короля. Это было связано с тем, что они не оставляли после себя прямых наследников поскольку умирали внезапно и при странных обстоятельствах. Однако, в отличие от своих предшественников у Амори I был сын Балдуин IV. На тот момент еще было неизвестно о том болен ли молодой принц проказой или нет. Пирс Митчел в своей статье отмечал, что в 1174 году внешние признаки болезни еще не проявились, из-за чего врачи не могли поставить точный диагноз [8, c. 250].

О наличии споров в Иерусалимском королевстве по поводу будущего короля, нам известно из письма Салах-ад-Дина своему племяннику. Одними из первых на это письмо обратили внимание историки Малколм Лайонс и Дэвид Джексон в своей работе «Салладин: политика Священной войны». В нем Саллах-ад-Дин писал о том, что ему пришла надежная информация от шпиона в Даруме о гибели франкского короля и, что франки еще не определились с наследником [12, c. 75].

Вопрос о престолонаследии был окончательно решен на заседании Высшей курии. Знать королевства, а также церковные иерархи и магистры военных орденов рассматривали несколько вариантов:

1) Избрать на престол вместо Балдуина IV его сестру Сибиллу. Этот вариант был связан с опасениями Высшей курии относительно болезни принца. Однако при его детальном рассмотрении обнаружился ряд глубоких проблем. В истории Иерусалимского королевства уже был прецедент, когда государством правила королева. Но в отличие от Мелисенды которая заняла престол уже в зрелом возрасте, Сибилле было лишь 15 лет, а следовательно, необходимо было найти ей жениха, который правил бы вместо нее. Однако подходящих кандидатов в Иерусалимском королевстве, на тот момент, не нашлось.

2) Избрать на престол двоюродного брата Амори I – Боэмунда III Антиохийского. Но и этот вариант оказался отброшенным поскольку управлять и Антиохийским княжеством, и Иерусалимским королевством было невозможно. А единственный сын Боэмунда который мог его заменить находился в Византии.

3) Избрать на престол Раймунда III Триполийского. Однако граф только недавно вернулся из арабского плена и был мало знаком с обстановкой в королевстве.

В конечном итоге, Высшая курия сошлась на кандидатуре Балдуина IV. На тот момент он представлял собой идеальный вариант. Балдуину IV было лишь 13 лет, а следовательно, ему нужен был регент, которого они и выберут. В случае если проказа у принца подтвердиться, то знать за время регентства успеет найти Сибилле жениха и передать ему власть. 15 июля 1174 года новым королем Иерусалимского королевства был избран Балдуин IV.

После первого крестового похода на территории Святой Земли были созданы четыре государства крестоносцев: графство Эдесское, княжество Антиохия, графство Триполи, Иерусалимское королевство. Они были во многом независимы друг от друга [8, c. 44], но все их связывала угроза со стороны арабского мира. К началу правления Балдуина IV княжество Антиохия, графство Триполи и Иерусалимское королевство были связаны тесными династическими связями, что способствовало выработке общей политики по отношению к внутренним и внешним проблемам государств.

Одним из главных тезисов авторов, выступавших с критикой Балдуина IV, является его неспособность к разрешению конфликтов и противоречий внутри государства. Однако к 1174 году король, как верховный правитель Иерусалимского королевства, был чрезвычайно сильно ограничен в своих возможностях. Несмотря на право назначать людей на основные должности в государстве, обширные земли и собственные источники дохода (добыча золота из шахт и пр.) [8, c. 59], он должен был согласовывать большинство своих решений с магистрами орденов, Высшей курией, а также с церковными иерархами. Эти ограничения были обусловлены особенностями военной организацией Иерусалимского королевства, а также экономическим вопросом. Король как верховный главнокомандующий мог собрать под своим личным знаменем около 670 рыцарей и 5 тысяч сержантов. Такое же количество рыцарей был под контролем правителя Антиохии. Графство Триполи имело в своем распоряжении 300 рыцарей, сотня из которых была предоставлена на службу в Иерусалимское королевство. В тоже время духовно-монашеские ордена могли выставить на поле боя количество бойцов равное тому которое выставляли королевский вассалы. Эти подразделения представляли собой наиболее профессиональные части армий крестоносцев [8, c. 55]. Однако в отличие от королевских вассалов Ордена были полностью независимы от светской власти, что подтверждалось особыми буллами из Ватикана. Провести какую-либо наступательную кампанию или отразить крупномасштабную атаку на королевство без поддержки этих сил было невозможно. Именно поэтому поддержка со стороны Орденов была жизненно необходима для короля. Церковь как один из главных институтов государства представляла собой ценный источник пополнения человеческих и финансовых ресурсов. Идеологической целью крестовых походов было возвращение Святой земли и ее святынь христианам. После создания государств-крестоносцев на их территорию хлынул постоянный приток пилигримов, которые тратили свои деньги в королевстве и зачастую вступали в ряды королевских войск. Помимо этого, одной из главных задач Церкви было поддерживать международный интерес европейских монархов к Святой Земле поскольку при отсутствии поддержки со стран Европы они не смогли бы выстоять под ударами мусульман. Однако влияние церкви на политический процесс было не столько велико в сравнении со знатью королевства. Во времена правления Готрфрида Бульонского и первых королей Иерусалима королевская власть была фактически абсолютной, что чрезвычайно сильно диссонировало с ситуацией в Европе, где монархи лишь закладывали необходимый для этого фундамент. Это было обусловлено социальным составом крестоносцев, а также потребностью в сильном правителе для того, чтобы закрепиться и выжить на территории мусульман. Но начиная с середины XII века ситуация начинает стремительно меняться. В первую очередь это связано с появлением на политической арене королевства крупных аристократических династий. Огромное влияние на расширение прав и привилегий знати оказала гражданская война, произошедшая после вступления на престол Балдуина III. Она привела к значительному падению авторитета монарха среди дворянства и усилению позиций последних в государстве. Совокупность всех вышеуказанных факторов привела к наложению сильных ограничений на полномочия и возможности верховного правителя в Иерусалимского королевстве, превратив тем самым королей середины XIII-XIV века лишь в блеклую тень их предшественников. Именно в таких условиях сильно ограниченной королевской власти Балдуин IV вступил на престол.

Балдуин IV вступил на престол в 13-14 лет, что, несомненно, влекло за собой необходимость в назначении регента. Однако Высшая курия в ходе своего заседания так и не смогла прийти к решению о том, кто именно станет регентом. Согласно средневековому праву управление государством в случае несовершеннолетия правителя должно было перейти матери-вдове предшествующего короля либо ближайшему родственнику по мужской линии. Агнес де Куртене не могла быть выбрана в качестве регента, поскольку ее брак с Амори I был аннулирован, в тоже время вторая супруга также не подходила на эту роль в силу того, что она не являлась матерью Балдуина IV. В связи с тем, что Высшая Курия так и не смогла прийти к единому решению о регенте для молодого правителя, управление государство было передано в руки сенешаля Мило де Планси. Гильймо Тирский в своей хроники описывает его как: «горделивого и высокомерного человека, который был слишком высокого мнения о себе» [17, c. 401]. Несомненно, мило де Планси, который прибыл в Святую землю лишь в 1160 году, сумел сделать стремительную карьеру в Иерусалимском королевстве благодаря милости Амори I. Но одной лишь благосклонности со стороны предшествующего монарха недостаточно для того, чтобы передать ему управление государством. В связи с этим, можно сделать предположение о том, что Мило де Планси проявил себя в годы правления Амори I как эффективный администратор.

В июле 1174 году Мило де Планси совместно с коннетаблем и магистрами Орденов инициирует военное вторжение в Египет. Отсутствие координации между войсками крестоносцев и низкие лидерские качества сенешаля привели к поражению христиан. Провал летней кампании 1174 году вызвал глубокое разочарование среди высшей знати в способностях Мило де Планси руководить государством. В это время на политической арене Иерусалимского королевства появляется «загадочный» 34-летний Раймунд III Триполийский. Высшая знать королевства была мало о нем осведомлена, поскольку с 1164 года он находился в плену у мусульман и был освобожден лишь за пару месяцев до смерти Амори I. Прибыв в Иерусалим он объявил о своих правах на регентство. В пользу своей кандидатуры он привел три весомых довода:

  1. 1) Он являлся ближайшим кровным родственником Балдуина IV.
  2. 2) Его позиция в королевстве. Раймунд III являлся наиболее богатым и влиятельным вассалом короля.
  3. 3) Когда он находился в плену, он отдал приказ передать все свои земли, крепости и людей под управление Амори I, отца Балдуина IV.

Знать Иерусалимского королевства одобрила Раймонда III в качестве регента для молодого Балдуина IV. Связано это было с одной стороны с тем, что она не могла не признать его право на регентство, а с другой сказывалась глубокое разочарование верхушки в сенешале. Мило де Планси продолжил исполнять свои обязанности сенешаля, вплоть до конца 1174 года. В одной из своих прогулок по ночной Акре он был убит неизвестным. Молва приписывала убийство Раймонду III, однако точно утверждать об этом мы не можем.

До наших дней дошло несколько описаний регента Балдуина IV Раймонда III Триполийского. Одно из низ принадлежит, Гильйому Тирскому. Вот как он его описывает: «граф был человеком, среднего роста, cо стройным телосложением, смуглым цветом лица и короткими черными волосами. Он был хорошо образован, отличался предусмотрительностью и хладнокровием. Был быстрым и стремительным в бою» [17, c. 403-404]

Арабский путешественник Ибн Джубайр дал следующую характеристику Раймунду III: «Наиболее значительный среди нечестивых франков — нечестивый Граф, правитель Триполи и Тиберии. Он обладает среди них влиянием и занимает достойное положение. Он считается королем и действительно может им быть. Его описывают как проницательного и коварного». [7, c. 354]

Одним из решений Раймунда III в качестве регента стало возвращение Агнес де Куртене на политическую арену королевства. Это было одним из условием которое выдвинули Рено де Гранье и братья Ибелины в обмен на свою поддержку. В условиях отсутствия Марии Комниной, которая покинула столицу и отправилась в свои владения в Наблусе, Агнес де Куртене фактически приобрела статус королевы-матери. Хотя на официальном уровне она продолжала оставаться лишь графиней Сидона. В летописях христианских хронистов Агнес де Куртене предстает как жадная, беспринципная женщина, низких моральных качеств, которая воспользовалась любовью сына для того, чтобы укрепить позиции ее сторонников у власти.

После своего возвращения в Иерусалим, Агнес де Куртене первым делом начинает налаживать отношения со своим сыном. Балдуин IV, несмотря на то что не видел свою мать с ранних лет, проникся к ней чувствами. Во многом это можно объяснить с психологической стороны. Балдуин IV после развода своих родителей рос один. Единственным его другом был наставник. С прогрессией болезни, многие слуги и посетители дворца начали отводить свои взгляды с обезображенного лица молодого принца. На этом фоне необходимость в поддержке и материнской заботе совпали друг с другом. Бернард Гамильтон в своей работе отмечал, что Агнес де Куртене проявляла заботу и доброту по отношению к своему сыну [8, c. 96]. Однако насколько искренними были эти чувства мы не знаем.

С приближением совершеннолетия стало ясно, что Балдуин IV страдает от наиболее тяжёлой формы проказы – лепроматозной. Болезнь поразила лицо и конечности молодого правителя. Пирс Митчел в своей статье отмечал, что достижение Балдуином IV половой зрелости вполне могло привести к лепроматозной форме заболевания [8, c. 252].

Прогрессия заболевания Балдуина IV вынудила как самого молодого правителя, так и действующего регента ускорить поиск партнера для Сибиллы. На заседании Высшей Курии было принято решение о заключении династического брака между сестрой короля и старшим сыном маркграфа Монфератского Вильгельма V, Вильгельмом Длинным мечом. Он также приходился кузеном императору Священной Римской империи Фридриху I и королю Франции Людовику VI. Помимо этого, семейство Вильгельма Длинного Меча было хорошо известно на Латинском Востоке благодаря участию Вильгельма V во втором Крестовом походе. Раймунд III полагал, что союз со столь уважаемым родом обеспечит королевство защитой со стороны императора Священной Римской империи, что несомненно сподвигнет Салах-ад-Дина перейти к реализации политики détente [8, c. 102].

15 июля 1176 года, во вторую годовщину своей коронации Балдуин IV достигает совершеннолетия и принимает управление государством. Одним из первых его решений становится рейд на территорию Дамаска, что ознаменовало разрыв договора о перемирии с Салах-ад-Дином который был заключен в годы регентства Раймунда III. Одновременно с этим происходят серьезные изменения в правительстве. На пост сенешаля был назначен Жослен III, дядя Балдуина IV. На принятие данного решения молодого короля сподвигли как советы матери, так и объективные причины. Жослен III был ближайшим кровным родственником короля, который не выдвигал свои претензии на трон и был верен своему племяннику. Помимо этого, он прославился как достойный администратор.

В это время Салах-ад-Дин инициирует военную кампанию против ассасинов которые предприняли несколько попыток покушения на него. Балдуин IV с целью возобновить переговоры с ассасинами, которые были прерваны после смерти Амори I инициирует вторжение в плодородные земли в округе Дамаска для того, чтобы отвлечь силы султана. В ходе этой небольшой военной кампании молодого короля сопровождал граф Триполи вместе со своим войском [17, c. 412-413]. На перехват армии крестоносцев была отправлена армия под руководством племянника Салах-ад-Дина которая, однако, была разбита. Это событие вынудило султана снять осаду с Массифа. Но крестоносцам так и не удалось возобновить переговоры с ассасинами, как и привлечь их на свою сторону поскольку они заключили мирный договор с Салах-ад-Дином.

Военные кампании лета 1176 года стали первым боевым опытом Балдуина IV. В летописях указывается, что молодой король лично командовал армией, однако в отношении данных кампаний вероятнее всего он были лишь формальным лидером. Это связано прежде всего с недостатком боевого опыта. В связи с чем можно предположить, что Балдуин IV во многом опирался на советы и наставления своего коннетабля Онфруа IV де Торона.

В летописях ничего не сказано о том, как сам молодой король относился к свей болезни. Однако на основании дальнейших событий мы можем отметить, что он был настроен бороться с ней. Балдуин IV мог с легкостью передать свои обязанности как главнокомандующего одному из своих вассалов, но он никогда не пытался этого сделать вплоть до того момента как болезнь приковала его к кровати. Молодой король лично вел свою армию в бой и сражался вместе с своими бойцами, несмотря на свое состояние. Он грамотно применял те боевые навыки и умения, которыми его научили его учителя и наставники. Смелость и невероятная сила воли Балдуина IV являются несомненными примерами для подражания.

В 1177 год в Аскалоне неожиданно скончался муж Сибилы - Вильгельм Длинный Меч. Причиной смерти стала малярия. Это событие значительно усложнило поиск регента и наследника для Балдуина IV, чьё состояние продолжало ухудшаться. Молодой король принимает решение назначить временным регентом Рене де Шатильона. Данный выбор был сделан отнюдь не случайно. Рене де Шатильон являлся одним из наиболее опытных полководцев Иерусалимского королевства, что отмечали даже его критики. Помимо этого, свое влияние оказал и фактор кровного родства с правящей династией, а также успех его дипломатической миссии в Константинополе. Назначение на пост регента Рене де Шатильона может также свидетельствовать подтверждением о наличии конфликта между Раймундом III и Балдуином IV, что было вызвано расхождением взглядов на характер внешней политики королевства. Под влиянием эмоций молодой король приказал графу Триполи покинуть территорию Иерусалима. Впоследствии Балдуин IV сильно жалел о своем поступке.