Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Genesis: исторические исследования
Правильная ссылка на статью:

Элементы теории управления в «прожектах» графа П.И. Шувалова

Соловьев Константин Анатольевич

доктор исторических наук

профессор, кафедра истории государственного и муниципального управления факультета государственного управления, Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова

119991, Россия, г. Москва, ул. Ломоносовский Проспект, 27, оф. 2

Solovev Konstantin Anatol'evich

Doctor of History

Professor, Department of History of State and Municipal Administration, M. V. Lomonosov Moscow State University

119991, Russia, g. Moscow, ul. Lomonosovskii Prospekt, 27, of. 2

ksoloviov@spa.msu.ru
Другие публикации этого автора
 

 

DOI:

10.25136/2409-868X.2021.3.33542

Дата направления статьи в редакцию:

26-07-2020


Дата публикации:

01-04-2021


Аннотация: Предметом исследования является процесс выработки теоретических представлений о том, каким должен быть механизм государственного управления в России XVIII в. В задачи данной статьи входит выявление в текстах проектов реформ, подготовленных графом П. И. Шуваловым, положений о целях и принципах государственного управления, а также анализ его взглядов на процесс реформирования государственных и общественных институтов. Базовый метод исследования — текстологический анализ проектов реформ, предлагаемых Шуваловым в 1750-х гг. В текстах П. И. Шувалова рассмотрены такие элементы теории управления, как цель управления, его предмет, инструменты и сам процесс выработки управленческих решений.   Результатом стало выявление соотношения двух концептов: «благо государства» и «общее благо», в качестве целей государственного управления. Принципы государственного управления, которые формулировал Шувалов, в полной мере соответствовали тем, что выдвигались мыслителями европейского Просвещения. При анализе механизма принятия решений, выявлен единый алгоритм, в котором присутствуют несколько стадий разработки реформ: а) определение проблемы, которую надо решить, с использованием инструментов государственного управления; б) установление причин возникновения этой проблемы; в) предложение по решению проблемы, г) детализация выдвинутого предложения, с указанием на инструменты, которые необходимо использовать государству.


Ключевые слова:

история России, история государственного управления, история управленческой мысли, государство, Шувалов, общее благо, правление Елизаветы Петровны, XVIII век, исистория реформтория реформ, управление

Abstract: The subject of this research is the development of theoretical representations on the mechanism of public administration in Russia of the XVIII century. The goal is to determine in the texts of draft reforms prepared by Count P. I. Shuvalov the provisions on the objectives and principles of public administration, as well as to analyze his views on the process of reforming state and social institutions. In the texts of P. I. Shuvalov examines such elements of public administration theory as the administrative objectives, its subject matter, instruments, and administrative decision-making process. It allowed establishing correlation between the two concepts: “the good of the state” and “the common good”, as the goals pursued by public administration. The formulated by Shuvalov principles of public administration fully corresponded to the principles advanced by the philosophers of the European Enlightenment. The conducted analysis decision-making mechanism reveals a universal algorithm, which implies several stages of development of the reforms: a) outlining the problem that needs to be solved using the instruments of public administration ; b) determining the causes of this problem; c) proposing solution to the problem, d) discussing the proposed solution, indicating the instruments that need to be implemented by the state.


Keywords:

history of Russia, history of public administration, history of managerial thought, state, Shuvalov, common good, the reign of Elizabeth, XVIIII century, history of political thought, governance

Личность, государственная деятельность и взгляды графа Петра Ивановича Шувалова (генерал-фельдцейхмейстера, конференц-министра, сенатора), постоянно находилась в фокусе внимания тех исследователей, которые изучали историю политики, экономики, военного дела России, в период правления Елизаветы Петровны. Его возможности влиять на принятие государственных решений самого высокого уровня, определялись набором его должностных полномочий и, в еще большей степени, неформальным положением при дворе Елизаветы, которое достигло своего максимума к середине 1750-х гг. Как отметил автор биографической статьи в «Русском биографическом словаре», со времен его бытности камер-пажом П. И. Шувалов «являлся одним из трех лиц, которые составляли интимный круг Елизаветы» [16, с. 490]. Но П. И. Шувалов был не просто статусной фигурой в системе российской власти (как, например, его родной брат Александр Иванович). В середине XVIII в. он играл роль своеобразного «генератора реформ», предлагал «прожекты», затрагивающие самые разные сферы государственной жизни. Не случайно один из наиболее компетентных знатоков этой эпохи Ю. В. Готье, характеризовал П. И. Шувалова, как «несомненно самого крупного и способного государственного человека елизаветинского царствования» [4, с. 135].

Две темы (помимо собственно личных качеств Шувалова) более всего интересовали исследователей: его политические взгляды и классовая направленность предлагаемых им изменений. Те из них, кто анализировал политические воззрения П.И. Шувалова, неизменно соотносили эти воззрения с характеристикой российского абсолютизма середины XVIII в. Для одних взгляды Шувалова и предлагаемые им реформы – продолжение модели «регулярного государства» Петра I [4, с. 142; 5, с. 134]. Для других – начало нового этапа в развитии российской государственности – «просвещенного абсолютизма» [2, с. 35, 6, с. 305]. Что же касается характеристики классовой ориентированности «прожектов» Шувалова и его государственной деятельности, то здесь разброс мнений довольно велик: от позиции заявленной С.О. Шмидтом: «”Способы” Шувалова – это попытки оградить дворянство от народного недовольства и укрепить его господствующее политическое и экономическое положение в государстве» [19], до высказывания С. М. Троицкого о том, что Шувалов предлагал «некоторые меры, учитывающие интересы формирующейся буржуазии», в противовес группе братьев Воронцовых «отстаивающих политику узкодворянских привилегий» [15, c. 143].

Идеи и предложения П. И. Шувалова в области государственного управления, находились на периферии интересов научного сообщества. Долгое время доминировало мнение, выразителем которого стал С. Ф. Платонов: «Властолюбивый интриган и нечестный стяжатель затмевали в нем государственного деятеля» [10, с. 132]. Как справедливо отметил исследователь и публикатор проектов П. И. Шувалова: «В … сознании современников закрепился образ временщика, человека несдержанного и мстительного, изобретавшего проекты для собственного обогащения и поддержания своего придворного статуса. Этот образ оказался цельным, выстроенным известными мемуаристами эпохи, что обеспечило высокую степень его воспроизводимости в различных исторических сочинениях» [1, с. 91]. В последнее время (особенно после выхода в свет монографии С. В. Андриайнена) взгляд на деятельность Шувалова становится более уравновешенным, но изучение его достижений в сфере управление, видимо еще впереди.

Задача данной статьи – выявление и анализ управленческих воззрений графа П.И. Шувалова, в том виде, как они представлены в его «прожектах» середины – второй половины 1750-х гг. И, для начала, необходимо обозначить условия появления этих проектов. Наиболее важные из этих условий: осознание российской элитой необходимости новых управленческих решений и выдвижение, в качестве своеобразного «интегратора» новых идей нашего персонажа. Первое что отмечается в историографии, в качестве факторов, способствовавших формированию этих условий – это объективный процесс смены поколений. В течение 1740-х гг. постепенно уходили из жизни (или уходили на покой) деятели «петровской» эпохи, сподвижники отца императрицы, на которых она старалась опираться в первые годы своего правления. Выход на авансцену нового поколения государственных деятелей был зафиксирован «ротацией кадров» 1753 г. [9, с. 357] Показательно, что, приблизительно с этого времени, П.И. Шувалов становиться особенно активен в продвижении своих проектов.

Вторым фактором стало осознание бесперспективности управленческой деятельности, базирующейся на принципах, декларированных в начале 1740-х гг. В отечественной литературе не раз отмечалось, что провозглашенное, после переворота 1741 г., возвращение к политике и формам управления Петра I обернулось усилением «крепостничества и всеобщей регламентацией» [9, 349] и такого рода «реставрация» вступала в противоречие с потребностями современности. Как отметил Е. В. Анисимов, «практика довольно скоро показала, что реставрировать прошлое, пусть недавнее и весьма славное, а также жить по его законам невозможно» [2, с. 31]. С этим мнением согласен и А. Б. Каменский: «… к концу 1740-х гг., по-видимому, стало очевидным, что дело не в искажении преемниками Петра его наследия, а, напротив, в недостатках созданной им системы. Между тем был исчерпан арсенал ставших уже привычными методов ее корректировки путем издания грозных указов и осуществления незначительных изменений в структуре органов управления, перераспределении их функций» [6, с. 290]. Соответственно, то поколение государственных деятелей, которое шло на смену «сподвижникам Петра» должно было ощущать все более настоятельную потребность в переменах.

Отчетливой точкой, фиксирующей поворот от «реставрации» и сохранения «петровского наследства» к разработке новых управленческих идей стало собрание Сената 11 марта 1754 г., на котором, в присутствии императрицы, П. И. Шувалов произнес речь о необходимости создания нового Уложения [12, с. 220]. Заключительный абзац текста этой речи содержит оценку предшествующих лет работы органов государственного управления и предполагает серьезные изменения в этой деятельности: «Ваше Императорское Величество с начала государствования уже тому двенадцать лет, которое Боже благослови продолжением, как о том повелеть соизволили, но по бессчастию нашему, чтобы тем совершенное удовольствие и желание Вашего Императорскаго Величества исполнить сподобились и такие законы имели, которые б всякому без излишка и недостатка ясны и понятны были достигнуть не могли, следственно тем благополучием верноподданные рабы пользоваться лишены» [20, 48].

П. И. Шувалов стал и провозвестником необходимых изменений, и тем государственным деятелем, ко эти изменения предлагал в виде разного рода «прожектов» и «пропозиций». Его карьера, первоначально, развивались в традиции «случайных людей» у власти. Будучи причислен ко двору Елизаветы он, до своих 30 лет, не имел возможности проявить себя ни в военной службе, ни в дипломатии, ни на государственных постах. Активное участие в государственном перевороте 1741 г. и женитьба, в следующем году, на «конфидентке» императрицы М. Е. Шепелевой привели его к вершинам государственной власти. Но если в начале 1740-х гг. он, будучи одним из довольно значительного числа деятелей, приближенных к престолу, еще только набирался опыта государственного управления, то с 1745 г., когда он подал в Сенат «мнение об уравнении цен на соль» [14, с. 445], П.И. Шувалов начинает претендовать на одно из лидерских мест в системе управления. И в 1750-е гг. именно он становится главным действующим лицом всех российских преобразований, чему, во многом, способствовало возвышение его двоюродного брата И.И. Шувалова. Установлено, что 1753-1755 гг. П. И. Шувалов «подал 22 предложения, что составляет 35% от всех учтенных проектов» [1. с. 205].

И мы, с большой долей вероятности, можем говорить, что совокупное действие отмеченный выше объективных и субъективных факторов (смена поколений в управленческой элите; осознание необходимости в изменении той модели управления, которая была выстроена в 1740-е гг.) совпало с расцветом интеллектуалах сил и активизацией реформаторской активности у одного из самых способных государственных деятелей в окружении Елизаветы Петровны.

Оставляя за рамками политическую и классовую направленность реформаторский деятельности П. И. Шувалова, а также само содержание предлагаемых им перемен, сосредоточимся на том, каким он видел характер управленческой деятельности, то есть ее цели, принципы и механизм разработки управленческих решений.

Здесь приходится оговорить, что одного цельного текста, посвященного управлению, П. И. Шувалов не писал. Для того чтобы понять его управленческие взгляды нам необходимо выбрать те фрагменты его текстов, в которых он обращался к интересующей нас тематике. А среди них наиболее важные это:

- Предложения «О разной государственной пользы способах», представленные на рассмотрение Сената 7 октября 1754 г. (далее - Предложения);

- Проект создания в России высшей военной школы датируемый 16 октября 1755 г. (далее - Проект);

- Записка графа Петра Ивановича Шувалова о своей деятельности, составленная, по мнению публикатора «позже августа 1758 г.» (далее — Записка) [20, с. 318].

В этих и некоторых других «пропозициях» можно отыскать отдельные элементы его управленческих воззрений, что, возможно, позволит их реконструировать и систематизировать. Начинать, вероятно, следует с базовых элементов теории управления: целеполагания и принципов. И здесь возникает необходимость установить, как применял П. И. Шувалов концепт «польза», ставший, со времен Петра I ключевым маркером, в оценке «прогрессивности» управленческих воззрений. Этот концепт в России XVIII в., применялся двояко: как польза государству, и как польза населению, в рамках концепции «общего блага» в ее европейском варианте. У одних авторов эти понятия соединялись, у других были разведены. У П. И. Шувалова этот концепт мы встречаем в Предложениях «О разной государственной пользы способах» в следующем виде «[автор] твердую надежду имеет, что Высокоправительствующаго Сената присудствующия как и прежде неусыпно стараться изволили пользы империи в действо производить...» [20, 52] «Пользы империи» - это, без всякого сомнения тот вариант концепта «польза», который относится к государству, а не к концепции «общего блага», пусть даже в «расплывчатом плане» [7, с. 350].

О том, что П. И. Шувалов мог, в теории, признавать важность концепции «общего блага» может говорить другой фрагмент тех же предложений: «Подлежащее до главной силы государственной к приведению ее в лутчую силу и состояние, то есть народа положенного в подушной оклад, которой действительно поправляется пользуясь высочайшими Е.И.В. милосердиями вспоможении и облехчении, а потому что оная главная сила есть империи, всегдашняго требует о себе размышления, чрез что б по разным обстоятельствам нашед, что ей вредительно изобретенными способы, отвращая, полезное установлять, он, в том упражняясь, многое находит: в чем всеобщей вред есть, в свое время представлять не оставил, по которым и в течении находятся те дела» [20, с. 48-49]. На первый взгляд, здесь речь идет о желании внедрить меры, которые должны способствовать улучшению жизни российского населения и, прежде всего, крестьян. И есть соблазн понять эти слова, как попытку реализации концепции «общей пользы». Но если выстроить ряд ключевых понятий, используемых в этом фрагменте, то поучится следующее: «главная сила государственная» - «народ, положенный в подушный оклад» - «главная сила империи» - «всеобщий вред». Этот семантический ряд говорит нам о том, что «народ» у Шувалова — это не конечная цель управления («общее благо»), а ресурс для достижения конечной цели управления — блага империи. А если так, то плохие условия жизни народа — это вред, наносимый империи, поскольку от этих плохих условий уменьшаются (или теряют свои качества) те ресурсы, которые находятся в распоряжении государства.

Концепт «общая польза» также использован Шуваловым в тех же Предложениях в том месте, где он предлагает учредить пограничную стражу и «поручить то содержание по государственной границе фарпостов во особливую дирекцию знатной из первых двух классов высокоповеренной персоне, которой бы единственно будучи тем одним делом обязан толь наивящее по своему разсмотрению простирался и все предосторожности к общей пользе употребить мог» [20, с. 54]. Контекст, в котором использован концепт «общей пользы» явно указывает, на то, что «общая польза» у Шувалова – это польза государственная. В других предложениях Шувалова «общая польза», почти всегда, либо сливается с государственной, либо выступает, как дополнение к пользе государства. Выглядит это так:

Предложение

Соотношение «общей пользы» и пользы государства

«По всем видимым обстоятельствам для удовольствия полков и общенародныя пользы, нужда совершенная требует порядочное основание учинить во учреждении тройных магазеинов. Первые для удовольствия полков, другие капитальные для балансу в цене на хлеб внутри государства, третьи при портах, дабы всегда при случае всякой надобности, а наипаче (от чего боже сохрани), ежели в некоторых местах недород последует, чтоб иметь надежной ресурс от запасных магазеинов и содержать цену хлеба в равновесии по состоянию времени, ибо безсумнительно всякому какое изобилие благословением божим во многих местах Российского государства родится хлеба и какою дешевою ценою по множеству оного бедныя земледельцы принуждены продавать на платеж государственных податей, так что напоследок едва сами нужное пропитание имеют» [20, с. 57-58].

«Общенародная польза» вторична, по отношению к пользе государства.

Оной канторе для государственной экономии пристойно быть при Высокоправительствующем Сенате, в которой присудствовать нескольким персонам известного состояния, коей не токмо о приращении всяких государственных доходов стараться, но и о пользе всенародной и их прибытках, изыскивая к тому всевозможныя способы, иметь попечение[20, с. 68].

«Польза всенародная» дополняет государственную.

«В ту кантору позволить подавать всякого звания людям о внутренних государственных пользах и выдуманных удобнейших способах прожекты, которые оной разсматривать»,

Присутствует только государственная польза.

«… смотря урожаю и умолоту и применясь к торговым продажам, такую цену, коя б могла крестьянству с пользою быть, и в том их многотрудную крестьянскую работу наградить, и оне податьми в казну чрез продажу своего хлеба за домашними росходы и Семены могли б без тягости оплатиться, а не так, как доныне в некоторых местах хотя хлеба и великой по благости божией урожай, но по дешевости оного крестьянин семьянистой не в состоянии податей деньгами оплатить, а кроме продажи хлеба способу не имев к получению денег, за доимку принужден иногда и в рабочую пору под караулом сидеть...» [20, с. 68]

Забота о благе крестьян прямо связана с их возможностью платить в казну.

«В коем году за положением на весь в то дело употребленной капитал в шести процентах излишняя сумма останется, оную при назначении цен на предбудущей год расположить на всякой хлебородной уезд по разсмотрению урожая и умолота в прибавок со опробации Правительствующаго Сената, дабы тою всеобщею пользою из высокомонаршей милости всеавгустейшей государыни императрицы, истинной матери отечества и самодержицы, вернопод данной под державою Ея цветущей народ интересоватца мог». [20, с. 69.].

Реализация государством идеи «общего блага».

«... разве кто отменныя услуги в пользу государства окажет, то таковые за особливые Проекты универсального характера их прилежности могут награждены быть по самой справедливости...»

Ярко выраженная концепция пользы государству.

«И так, двойная польза, то есть сохранение казенного интереса и народная польза последует» [20, с. 73].

Прямое выражение концепции «двух вариантов пользы».

… а положившим сие за основание признать надлежит, что коммерцией от времени до времени непосредственно к государственной и народной пользе умножить следует» [20, с. 76].

Прямое выражение концепции «двух вариантов пользы».

«Когда с помощью Божией коммерция поправлена и в лучшее состояние приведена будет, тогда всю против нынешнего дохода получаемую прибыльную сумму каждый год отдавать в комиссариат для замены подушного сбора, а комиссариату сколько оной суммы получить, рассчитав складывать почему придет с души из подушного оклада, через что народ в такое состояние придет, как польза государственная сопряженная с его пользой требуют» [20, с. 77].

Идея «сопряжения» государственной пользы и «общей» пользы.

Мы видим здесь, что рассуждениях Шувалова о «пользе» государственный интерес всегда стоит впереди. «Общая» польза у него – результат важный, но дополнительный. И сама эта «польза» рассматривается скорее как сбережение ключевого ресурса для государства – людей обложенных подушной податью. И, как представляется, прав М. А. Киселев, который проанализировав одну из «записок» Шувалова 1761 г., пришел к выводу о том, что у того «оказались переплетенными «польза отечества», интерес административный и дворянский сословный интерес, который до начала 1760-х годов находился в тени расплывчатого — в социальном плане — «общего блага» [7, с. 351].

Что касается принципов управленческой деятельности, то в Записке 1758 г. он пишет о них так: «Итак, сколько обязательств — присяги, неменьше собственное стремление оказать услугу Самодержице моей, Государыне, и любезному отечеству было причиною неутомленного обращения в делах государственных. Беспристрастные дела помогли преодолевать встречающиеся трудности, ибо все, что производил — сделано в бесконечность, на утвержденном мною в себе правиле, которого основания есть: 1) Закон гражданский, 2) Добрая совесть, 3) Польза общества» [20, с. 233]. Без всякого сомнения, мы можем провести знак равенства между тем, что Шувалов называет «основания» того «правила», которое он сам себе утвердил и тем, что мы сейчас считаем принципами управленческой деятельности. В современной научной литературе «определяющая роль принципов государственного управления» описана так:

«а) принципы выступают в качестве официальных ориентиров для управленческой практики, так как они закреплены в законодательных актах и направляют поведение участников управленческих отношений ...;

б) принципы являются исходными установками (первоосновами) для правового регулирования управленческих отношений … ;

в) принципы придают стабильность правовым установкам государственного управления. Закрепляя в законодательстве руководящие идеи в области управления общественными процессами, государство, таким образом, обеспечивает создание как фундаментальной правовой основы для всего механизма государственного управления ...;

г) принципы управления оказывают воспитательное воздействие на государственных служащих ...» [3, с. 21]

Попробуем «наложить» современные представления о принципах управления на «основания правила» управления П.И. Шувалова:

Функции современных принципов государственного управления

«Основания» Шувалова

функция «ориентир», закрепленный в «законодательных актах»