Оценка степени осознанности студентов с наличием склонности к аддиктивному поведению

За последние годы в социально-гуманитарном пространстве появилось много новых научных понятий описывающих познавательную активность сознания. Одним из таких является майндфулнесс (mindfulness). Чаще всего в англоязычных источниках майндфулнесс определяется как полнота осознания (Bishop et al., 2004; Гоулман, Дэвидсон. 2017; Кабат-Зинн, 2001) ^[3;5;10]. В русскоязычных исследованиях можно встретить такие определения как «осознанность» или «внутренняя созерцательность» или «полная осознанность» (Голубев, Дорошева. 2018; Голубев, 2012; Дьяков, Слонова. 2019; Холина, Казанцева, Петрова 2019) ^[1;2;4;6]. Сегодня высокий интерес к феномену осознанности в научных кругах подтверждается значительным увеличением количества исследований по данной проблематике (Barajas, Garra. 2014), а также созданием учебных центров (например, таких как «Centre for Buddhism & Psychology» университет Торонто)и специализированных журналов («Journal for Meditation and Meditation Research») ^[9].

Майндфулнесс /осознанность относится к виду медитации (випассаны) и предполагает полную осознанность и сосредоточенность сознания на отдельных аспектах мышления на основе «чистого внимания». Осознанность в буддистской традиции занимает одно из центральных мест в системе духовного просвещения и поиска пути к преодолению личностных страданий ^[8]. В современной психологии осознанность выступает как «способность сосредотачиваться на переживании настоящего момента, персональных ощущениях, целенаправленно переключать внимание с одних аспектов на другие, контролируя при этом процесс осознания происходящего и управляя им» ^[6]. Эту способность внимательного созерцания в системе медитации отметил американский исследователь Джон Кабат-Зинн, который выступил пионером внедрения осознанности в процесс психотерапевтической помощи. Джон Кабат-Зинн является автором первой научной терапевтической системы «Программа осознанности для снижения стрессовых состояний» (MBSR), (по работе с хронической болью и стрессовыми состояниями); (Kabat-Zinn 2003; Grossman et al. 2004) ^[11]. Давая определение майндфулнесс Siegel D. пишет: «То, как мы фокусируем внимание, помогая непосредственно формировать сознание. Когда мы разрабатываем определенную форму внимания к нашему познавательному опыту «здесь-и-сейчас» и к построению самого нашего сознания мы создаем особую форму осознанности, называемую майндфулнесс» ^{[18, с.5]}.

В исследовании С.Р. Бишопа и его коллег приводится следующее определение: «В состоянии майндфулнесс мысли и чувства рассматриваются как явления в сознании, через самоидентификацию и их глубокую проработку, но без реактивного автоматического сравнения с существующими привычными паттернами. Это беспристрастное состояние в самонаблюдении, представленное в идее о «об общей территории между одним ощущением и ответом». Таким образом, повышенная внимательность понимается как способность реагировать на ситуации более рефлексивно» ^{[10, с.232]}.

Исследователи выделяют в структуре осознанности два ведущих компонента. Первый компонент направлен на осуществление саморегуляции внимания таким образом, что оно будет обслуживать принятие актуального воздействия как опыта, тем самым позволяя повысить узнаваемость ментальных событий в настоящий момент. Второй компонент включает принятие определенной ориентации к своим переживаниям в настоящий момент, ориентация, которая характеризуется через процесс познания и такие стратегии как любознательность, открытость, и принятие. Эта ориентация раскрывается через желание познания события или ситуации, погружение в нее полного осознания и принятия ^{[10, с.232]}.

В исследованиях Даниэля Сигеля (Siegel D.) Осознанность рассматривается как пробуждение от жизни на автомате «living on automatic». «Познать и открыть для себя этот тип осознания возможно через особую перспективу: т.е. рассматривать осознанность как форму здоровых отношений с самим собой ^{[18, с.8-9]}.

В современной психологической литературе можно выделить три основные подхода к изучению осознанности: 1) терапевтический подход; 2) философско-педагогический подход; 3) подход личностного познания и развития ^[19]. Терапевтический подход нацелен на анализ возможностей использование техники осознанности в рамках психотерапевтической и медицинской практики. В частности проработка таких состояний как наркотическая зависимость, различные мании, страхи и фобии, бронхиальная астма, стенокардия, снижение сопротивляемости стрессам, бессонница, депрессия, невротическая анорексия и ряд других (Гоулман, Дэвидсон 2017; Кабат-Зинн, 2001; Marlatt, 2002; Bowen. et al., 2006.).

Философско-педагогический подход ориентирован на изучение нового комплексного знания, сформированного на стыке буддистского мировоззрения и западной научной традиции (Orr, 2018; Weare, Huppert, 2019) ^[14;19]. Ряд исследователей говорит о революции майндфулнесс «Mindfulness revolution» в научном пространстве (Purser, Loy. 2013; Hyland, 2016) ^[12;15]. Педагоги увидели в практике осознанности современную инструментальную концепцию, которую можно использовать для решения педагогических задач и позволяющую достигать значимых результатов в развитии внимания и концентрации, уменьшении тревожности, приобретении навыков социального и эмоционального регулирования. В исследовании Schoeberlein, D., and Sheth, S. процесс взаимодействия практик осознанности и образования описан следующим образом: «Майндфулнесс и образование прекрасно сочетаются. Осознанность это способность переживать свой внутренний опыт, погружаться в него также хорошо, как и во внешнем взаимодействии с другими людьми. Когда педагог погружен в свой внутренний опыт он лучшим образом организует учебный процесс, когда студенты погружены в свой опыт, процесс обучения более эффективен» ^{[17, с xi]}. Все эти исследования способствовали пониманию того, что осознанность стала рассматриваться как важный инструмент и показатель психологического состояния личности. Исследования Siegel, и других авторов показали, что практики осознанности оказывают позитивное влияние на развитие нейронных связей в коре головного мозга ^[18]. Нейронная медитация способствует развитию личностной рефлексии, погружению в психологическое пространство самой личности. Siegel указывает: «наше понимание майндфулнесс может также строится на исследованиях о межперсональном взаимодействии и саморегуляции функций внимания в обозначенном новом подходе Полнота осознания выступает как форма внутриличностной настройки. Осознанность в ее самом общем концептуальном понимании это новый способ полноценного осмысления, открывающий ворота к новому экзистенциальному способу бытия в мире. Мы становимся более настроенными на себя самих ^{[18, с.4]}.

Интерес к практикам осознанности способствовал активному изучению данного феномена в пространстве практической психологии. Были разработаны несколько методик для оценки майндфулнесс (полноты сознания). Среди них: 1) Mindful Attention Awareness Scale (MAAS), авторы: K.W. Brown, R.M Ryan русская версия в адаптации А.М. Голубева (Голубев, 2012); существуют также адаптированные испанская, франкоязычная и иранская версии данной методики (Barajas, Garra. 2014; Abdi. et al., 2015; Ruiza, et al., 2016); 2) «Пяти-факторный опросник полноты сознания» Baer, Smith и др. (FFMQ), «Фрайбургский опросник полноты сознания» Buchheld, Grossman и Walach (FMI),3) «Шкала когнитивной и эмоциональной осознанности» Feldman, Hayes (CAMS-R) ^[1;2]; 4) the Kentucky Inventory of Mind-fulness Skills (KIMS; Baer, Smith, & Allen, 2004); 5) theToronto Mindfulness Scale (TMS; Lau et al., 2006); 6) the Southampton Mindfulness Questionnaire (SMQ; Chadwicket al., 2008) и ряд других ^[9].

В психологической научной литературе осознанность исследуется в системе когнитивных характеристик человека и в соотношении с личностными особенностями ^[18], продуктивностью и лабильностью внимания, степенью личностного принятия ^[2]. Большинство из проведенных исследований показывают высокую корреляцию между осознанностью и развитым когнитивным контролем, психологическим благополучием, что в свою очередь может свидетельствовать о высокой чувствительности майндфулнесс относительно работы сенсорно-перцептивных процессов и наличия взаимосвязи между ними. Кроме этого большая часть зарубежных исследований направлена на установление обратной корреляционной зависимости между полной осознанностью и депрессией, тревожностью и психосоматическими проявлениями психологических проблем ^[13;16].

В связи с этим мы поставили перед собой задачу исследовать характер взаимосвязей между Осознанностью и наличием склонности к зависимому поведению. В нашем исследовании мы предположили, что чем выше у студентов степень осознанности, тем ниже будет склонность к зависимому поведению.

Методы исследования

Для проверки выдвинутого предположения о том, что наличие высокого уровня осознанности будет способствовать снижению склонности к зависимому поведению нами было проведено эмпирическое исследование.

Выборка

Основу выборки составили студенты ТИ имени А.П. Чехова 100 человек, из них 58 –девушки и 42 юноши, средний возраст 20,2.

На первом этапе были определены респонденты с наличием склонности к зависимому поведению, они составили экспериментальную группу. Студенты, не получившие высоких баллов, составили контрольную группу, общее количество 30 человек (18 девушки и 12 юноши). Затем у обеих групп была проведена оценка сформированности осознанности с помощью методики MAAS.

На следующем этапе осуществлялись статистическая проверка на надежность полученных данных с помощью коэффициента ранговой корреляции Спирмена. Оценка внутренней согласованности ответов и надежности методики осуществлялась с помощью альфа коэффициента Кронбаха.

Для реализации задач эмпирической части исследования нами были выделены следующие методики 1) Методика склонности к 13 видам зависимости Г.В. Лозовой. Данная методика включала в себя опросник с наличием 70 утверждений и шкалу оценки с 5-ти бальной градацией от (1- абсолютное несогласие до 5 – абсолютное согласие).

2) Шкала оценки внимательности и осознанности в повседневной жизни — Mindful Attention Awareness Scale (MAAS), авторы: K.W. Brown, R.M Ryan в адаптации А.М. Голубева ^[1]. Первичная проверка факторной нагруженности для каждого из 15 утверждений русскоязычной версии была проведена А.М. Голубевым. Исследования продемонстрировали, невысокую факторную нагруженность пунктов 5 и 13. Что в целом, считается допустимым при оценке сложных когнитивных конструктов ^[1].

Результаты исследования

Результаты проведенного исследования с помощью методики Г.В. Лозовой показали, что из 94 обработанных тестовых бланка (6 были исключены как испорченные) наличие средних и высоких показателей было зафиксировано у 27 человек (25,3%) и 5 человек (4,7%) соответственно. По данным методики градация баллов осуществлялась по следующей шкале: от 5 до 11 – низкая склонность к зависимому поведению; от 12 до 18 – средняя; от 19 до 25 высокая склонность к зависимому поведению. 4 юноши и одна девушка показали высокие показатели по следующим видам зависимостей: 1) Алкогольная 20 балов -3 человека; курение 19 баллов - 2 человека; любовная один человек 22 балла.

Более выраженными для группы с высокими и средними показателями были следующие виды склонностей к зависимому поведению у девушек – пищевая, лекарственная, любовная; у юношей – компьютерная зависимость, алкогольная и табачная. В табл. 1 представлены результаты по характеру зависимости в нашей выборке средние значения по группе.

При этом важно отметить наличие средних баллов и у девушек и у юношей по склонности к здоровому образу жизни, что свидетельствует о частичной заботе студентов о своем здоровье.

Таблица 1. Характеристика склонности к разным видам зависимости

Вид зависимости	Юноши (n=15)	Девушки (n=17)
Алкогольная	14,1	11,5
Телевизионная	7,4	7,2
Любовная	13,4	16,6
Игровая	8,9	6,1
Зависимость от отношений (сексуальная)	8,6	10,8
Пищевая	11,9	14,7
Трудовая	7,7	9,2
Лекарственная	8,5	Издательство О нас Наши реквизиты Наши партнеры Контактная информация Политика конфиденциальности   Авторам Договоры Авторская зона   Услуги Институт рецензирования   Разное Как написать статью? Журналы в перечне ВАК Мобильное приложение Вопрос - ответ   Наши сайты Aurora group s.r.o. © 1998 – 2024 Nota Bene. Publishing Technologies. NB-Media Ltd.