Сновидения как эманация «общественного подсознания». Статья третья. Общежитие

Королев Сергей Алексеевич доктор философских наук ведущий научный сотрудник, Институт философии Российской академии наук 119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14/1, стр. 5, оф. 428 Korolev Sergei Alekseevich Doctor of Philosophy Leading research assistant at Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences 119991, Russia, g. Moscow, ul. Volkhonka, 14/1, str. 5, of. 428 s_a_korolev@list.ru Другие публикации этого автора

В данной статье мы продолжаем наш анализ сновидений как проявления своего рода «общественного подсознания» (напомним, что данный термин мы используем с некоторой долей условности). В первой публикации мы обозначили некоторые общие подходы к проблеме^[5]. Во второй статье мы попытались показать, как заявленные подходы помогают нам анализировать некий тематически ограниченный пласт сновидений, а именно милитарный сегмент пространства так называемых «дисциплинарных сновидений», все то, что касается армии, армейской службы, войны, etc^[6]. Не повторяя того, что было ранее сказано о наших методологических подходах, отметим лишь отправную точку нашего анализа: понятие типических сновидений, введенное З. Фрейдом^{[9, с.246-247, 284]}.

Небезынтересна для нас также постановка Фрейдом вопроса о бессознательных представлениях народа, которые, с его точки зрения, значительно в большей степени, чем в сновидениях, проявляются в фольклоре, мифах, сагах, языке, пословицах и поговорках^{[9, с.290]}. Небезынтересна именно в контексте нашего подхода, ибо в мифах, сагах и языке в полной мере проявляется влияние того, что мы называет «общественным подсознанием».

Теперь мы постараемся выяснить, как отражаются в сновидениях, в повторяющихся, «типовых» сновидениях реалии другого рода дисциплинарного микропространства – студенческого общежития.

Прообразом современного студенческого общежития является, очевидно, монашеская обитель. Именно там зародились практики совместного проживания в ограниченном и отграниченном от внешнего мира пространстве, которое в силу действующих там правил, регламентов, дисциплинарных установлений становится сегментом пространства власти. Конечно, в облике студенческого общежития мы находим также и какие-то рудиментарные черты такого архетипического микросоциума, как традиционный российский дом-двор.

Но в равной степени студенческое общежитие, в частности, советское/постсоветское студенческое общежитие, отражение реалий которого мы будем искать в описываемых ниже сновидениях, – это порождение специфического коллективизма советского времени. Специфического потому, что в результате большевистской псвевдоморфозы, нахлобучивания на досоветское автохтонное социокультурное содержание некой утопической, идеологической оболочки, традиционный для России общинный коллективизм был подавлен коллективизмом революционным, классовым. Но, в соответствии с логикой действия псевдоморфных механизмов, оба эти типа коллективизма взаимодействовали, и результатом этого взаимодействия стал некоторый синтез. Иными словами, с течением времени возник новый, специфически советский тип коллективизма, который существенно отличался и от крестьянского, общинного коллективизма, который застали революции 1917 г. и который был разрушен к концу 1920-х гг., и от безоглядного идеалистического коллективизма первых послереволюционных лет.

Если говорить о России, то нынешнее студенческое общежитие – это микpосоциум, сформированный в значительной степени властными технологиями второй половины ХХ в. В этот период, уже после Сталина и эпохи массовых репрессий, власть стремится, опираясь на более или менее разработанные дисциплинаpные технологии, получить доступ к мельчайшим порам человеческого бытия, установить контpоль над элементарнейшими пpоявлениями человеческой жизнедеятельности и социального опыта, вплоть до телесной и сексуальной практик индивидов. Но используются для этого уже не жесткие технологии предшествующей эпохи (или не только жесткие технологии), но и более изощренные европоморфные техники контроля.

Выше уже было сказано о безоглядном идеалистическом коллективизме первых послеоктябрьских лет. В какой-то степени советское студенческое общежитие представляло собой материализацию столь популярной после революции концепции коллективного общежития. Общежития не как особого функционального микросоцума, а общежития как типа жизни, способа существования. Обще-жития. Как известно, сpеди многочисленных проектов оpганизации «pеволюционизиpованного» жизненного пpостpанства людей, разработанных в пеpвые послеpеволюционные годы, была и идея гоpода-сада, воспетая Маяковским, и замысел гигантского дома-коммуны, и вариации на тему некоего промежуточного, пеpеходного пpостpанства, создаваемого как бы в ожидании того, пока pядовой, массовый человек дозpеет до новых фоpм социального бытия. Впоследствии эти полуутопические коллективистские идеи, основанные на предельном социальном оптимизме и связанные с ожиданием радикальной перекройки существующего мира в самом ближайшем будущем, были вытеснены проектами более практичным, и в смысле материальном, и в смысле идеологическом. Поэтому во второй половине XX в. идеи коллективного бытия забываются, революционный тренд движения от «устаревшей» семьи к коллективу пресекается, и маятник идет в обратную сторону: революционаризм сменяется консерватизмом и возвратом к традиционным семейным ценностям. Преобладающей оболочкой существования семьи постепенно (но очень постепенно) становится отдельная квартира – со всеми вытекающими отсюда последствиями. Практика коллективного бытия сохранялась (и сохраняется поныне) в основном в студенческих и рабочих общежитиях.

Советское студенческое общежитие – микроструктура весьма специфическая, ибо в нее были включены люди, получавшие бесплатное образование и потому предельно, причем прямо и непосредственно, зависимые от соответствующих многоуровневых государственных и квазигосударственных (типа комсомола) институтов власти. Эта зависимость от власти как таковой в советской студенческой повседневности реализуется в форме зависимости от агентов этой власти, фигурантов, которым властные инстанции делегировали свои полномочия по обеспечению соответствующего типа порядка в первичном жизненном пространстве. И основной гарантией подчинения индивидов тем или иным правилам внутреннего регламента оставалась возможность исключения, причем не только из данного микрокосма, но и из того вуза, обучение в котором являлось условием включения индивида в данный микросоциум.

Вероятно, эта зависимость в целом, «на круг», снизилась в постсоветское время, когда помимо бюджетных мест в университетах стали практиковаться платные формы обучения. Но для тех, кто учится за счет бюджета, степень зависимости о государства (воплощенного в местном вузовском начальстве) осталась примерно той же самой.

В свое время мы подробно исследовали организацию такого микросоцмума власти, как советское студенческое общежитие, и присущие ему формы и техники дисциплинирования контингента. В частности, были использованы так называемые журналы дежурных администраторов филиала Дома студентов МГУ им. Ломоносова, располагавшегося тогда (как, впрочем, и сейчас) на Ломоносовском проспекте. Повторим здесь некоторые выводы, сделанные в том исследовании.

Если сфоpмулиpовать суть воздействия технологий власти на студенческий контингент, в частности, на обитателей общежитий МГУ конца 1960-х – начала 1970-х гг. прошлого века, то она заключалась в максимальном огpаничении самых насущных, жизненных пpав, свобод и возможностей человека-под-властью, т. е. в нашем случае абитуриента, студента, аспиранта. Огpаничивается свобода пеpедвижения в пpостpанстве и во вpемени: после 23-х часов студент должен находится в своем коpпусе; если же он пытается войти в корпус после указанного времени, у него изымается (вахтеpом, дежуpным администpатоpом и т. п.) студенческий или читательский билет. Веpнуть котоpый возможно лишь чеpез пpоцедуpу пpедставления администpации (в нашем случае – администрации ФДС МГУ) соответствующей, покаянной по хаpактеpу, объяснительной записки. Несомненно, с точки зрения отношений власти подобный документ является актом подтверждения своей лояльности установленным в данном микpосоциуме пpавилам, пpизнания их pазумности и легитимности.

Огpаничивается пpиватность личной жизни – она должна быть абсолютно пpозpачной для агентов власти и контpолиpуемой в любой момент, в любой ситуации и любыми сpедствами. Огpаничиваются пpоявления своего индивидуального «Я»: скажем, эстетические вкусы, выходящие за pамки дозволенного. Лишь коменданту общежития доверено решать, могут ли, например, на стенах комнат студенческого общежития висеть pепpодукции каpтин тех или иных художников, отношение к которым институционально организованной власти является негативным или неоднозначным. Равным образом, администрация решает, могут ли быть вывешены в комнатах портреты не вполне канонических деятелей революционного движения типа Че Гевары или же подобный акт следует рассматривать как идеологический вызов. Наконец, огpаничивается интимная жизнь: факт сексуальной близости в стенах ФДС считается одним из наиболее кpамольных («аморальных») поступков, вызовом существующей системе ценностей. Выявление и фиксация подобных «аморальных проявлений» с особым рвением осуществляется pазного рода администpатоpами и «бойцами» опеpативных комсомольских отpядов^{[7, с.39-40]}.

С тех времен в функционировании студенческого общежития кое-что изменилось, но многое осталось неизменным. Если говорить о посткоммунистическом периоде российской истории, то, вероятно, стало больше свободы выражения и меньше политических и идеологических ограничений. Запрещенная книга или запрещенная пластинка уже не становится поводом для дисциплинарных санкций. Во всяком случае, таковые санкции оказываются уже за чертой нормативности и возникают скорее как аберрации неких индивидуальных сознаний особо одиозных агентов власти, желающих специфическими образом отличиться перед начальством. Где-то ослабли и дисциплинарные установления. Как написала в твиттере некая студентка: «Когда-то так хотелось гулять по ночам, но не было денег, и общагу в двенадцать закрывали, сейчас – тусуйся сколько влезет, а сон дороже. Что за жизнь».

Тем не менее и сегодня, пребывая в стенах общежития или вспоминая не столь далекие дни, проведенные в «общаге», студенты говорят об ограничении времени входа в общежитие («комендантский час»), строгом наказании за курение в комнатах, внезапных вторжениях коменданта по причине разного рода проверок и т. д., и т. п.

Вероятно, следует отметить и то, что мера отгороженности от окружающего мира студенческого общежития бывает различной: одно дело – здание общежития, расположенное в городе, среди других жилых и офисных зданий, другое – кампус, находящийся внутри университетской территории. Впрочем, кампусы для нашей советской и постсоветской действительности – явление нетипичное и, забегая вперед, не получившее отражения в пласте сновидений.

В заключение этого краткого экскурса заметим все же, что общежитие как форма, как тренд в системах жизнеустроения не может быть отождествлена исключительно со структурами, сформировавшимися в авторитарных и тоталитарных обществах. Парадоксальным образом стремление к общему, совместному, «обобществленному» бытию возникает и в рамках антидисциплинарного, даже анархического тренда. В подобных случаях стремление к коллективному существованию выступает как отрицание дисциплины, прежде всего, дисциплины буржуазного, капиталистического – не в именовании суть – общества. Сошлемся на обширный опыт движения скваттеров, на коммуны хиппи и т. д. Это, правда, далеко отстоит от материала, систематизацией и анализом которого мы предполагаем заняться в данной статье, но тем не менее противоположный тренд, противоположный полюс мы обозначить обязаны.

Прежде всего общежитие снится как пространство, где был проведен определенный кусок жизни, возможно, еще не завершившийся.

«Приснилось, что я поступила в универ и переехала в общагу» (пользовательница твиттера @The_Big__Bang_, 28.03.2014).

«Мне снятся сны про общагу, уже в какой раз» (пользовательница твиттера ‏@KarinaGordova, 03.09.2012).

«Всю ночь снились бредовые сны про общагу» (пользователь твиттера ‏@grechingeorge, 01.09.2012).

«Всю ночь снились кошмарные сны про общагу... ужасно болит голова и все-все. Как же не хочу я ехать!» (пользовательница твиттера ‏@kate_rrrina, 30.08.2012). Обратите внимание – запись датирована предпоследним днем августа: заселение в общежитие, начало учебного года.

«Сон приснился, что я поступила в ДГТУ, и + мне дали комнату в общаге» (пользовательница твиттера @Dora__Dorkaa, 10.07.2014).

«Спокойной ночи всем:) пускай мне приснится нормальный сон, а не о том, как я селюсь в общагу» (пользовательница твиттера @__keite, 19.08.2012).

«Приснился страшный сон, о том, как я попала в политеновскую общагу» (пользовательница Вконтакте Александра Гордеева, 16.07.2012). (В скобках: политен, политеновский, политеновец – сокращение от «политехнический институт/университет». Ср. политех. Сленг, особенно распространенный в Хабаровском и Приморском краях.)

«Приснилось, что мне места в общаге не досталось (я поступаю), а недалеко от технаря мужик стоял и орал толпе студентов, которым тоже не досталось место: “У меня есть одно место! Кто добежит с пряником во рту до меня, тот получит!”. Я не успела, и меня с технаря отчислили» (Вконтакте, группа «Во сне как наяву», 15.08.2014). (В скобках: технарь здесь означает техникум.)

«Приснилось, что меня заселили в общагу в комнату для восьми студентов, и моя кровать была обоссата предыдущим жильцом» (пользователь твиттера @NikitOlya, 22.08.2014).

«Приснился почти кошмар про то, как я живу в чужой общаге, общаюсь с чужими друзьями и мне нужно сдать какой-то чужой (зачеркнуто. – С.К.) чисто чертежный проект, а то вылечу. Проснулся от звука, словно в комнате кто-то есть, стремно-стремно-стремно» (пользователь соцсети diary.ru pimys, 19.08.2014).

«Приснился ужасный сон про жизнь в общежитии. Теперь я еще более настороженно к этому отношусь» (пользователь сети diary.ru omiinhouse, 18.04.2012).

«Приснилась общага – вот это кошмар так кошмар...» (пользователь твиттера @AwarenessMen, 15.05.2014).

«А сегодня мне приснилось, что я вернулась жить в общагу. Пожалуй, это самый жуткий из всех кошмаров» (пользовательница твиттера ya_aristokratka, 07.07.2014).

«На днях приснилось, что я в большом каком-то общежитии, укладываюсь спать. Ищу свою кровать. Много свободных, все какие-то помятые. И тут понимаю, что мое место между моих двух однокурсниц на сдвоенной кровати. Разгадать сон полностью пока не получается. Эти мои дамы бьются между аспирантурой, жизнью, работой, семьей. Аспирантуру я уже закончила, и хочется думать, что завершила этот свой жизненный этап:) Где я? Кто я?» (пользовательница ЖЖ pupsik2008, 14.09.2010).

Сон нередкий в социальных сетях: выгоняют из дома в общагу. Сон, аккумулирующий некие страхи: «Сегодня мучили кошмары во сне. Будто выгоняют из дома: мол, уже взрослая, иди, говорят, в общагу живи» (пользовательница твиттера @ShirgazinaElina, 30.06.2012).

«Приснился сон, что мама оформила общагу. И типа я ночевала дома через день» (пользовательница твиттера @_AlexGrace, 29.08.2012).

«Сегодня приснилось, что переехала в общагу. Надеюсь, сон не вееещий» (пользовательница твиттера @Kramareva_Y, 24.05.2012).

Но у некоторых фигурантов перемещение в общежитие, во всяком случае, в пространстве сна, вызывает весьма положительные эмоции: «Сегодня во сне я переезжала в какую-то общагу. И между прочим это было круто и весело» (пользовательница твиттера @July_Amaya, 30.04.2012).

Да, весело, и тому есть свидетельства: «Ахах, сон приснился, в Москве типо у Пашки в общаге тусили :) ахахха» (пользователь твиттера @Finka93, 02.08.2012).

«Мне приснилось, что я переехала в общагу... А там оказалось все, как в лагере :) весело и кормят три раза в день :)» (пользовательница твиттера @Lenusia_May, 31.01.2014).

«Мне на выходных приснился дикий сон. Как будто я снова в универе и вместе с какими-то чуваками въезжаю в общагу (всегда хотел пожить в универской общаге, кстати), но там не просто комната, а трехкомнатная квартира, в которой живет Mickhail Shvetsov и, судя по виду квартиры, давно уже так живет… Из сна я вынес, что Миша аккуратный и такой же суровый в жизни, как и на аватарке. Ну, а теперь я проснулся и желаю всем доброго утра» (пользователь Google+ Виктор Обернихин, 03.09.2012).

«Обычные сны обычных дней. <…> Последние два дня, пока я нормально сплю, мне начали сниться нормальные сны. Давненько такого не было. <…> Я селюсь в общагу, мы с Серегой везем вещи на машине. Много развязок, странных и неудобных. Комната большая, много людей. Парни, девушки. Две кровати мы с Серегой составляем вместе. В той же комнате – Марина. Я пытаюсь выведать у Сереги, расстался ли он уже с ней. Вроде как да, и он говорит, что она его теперь ненавидит. Мы с ней перешучиваемся. В той же комнате – девушки с первого курса. Комендант ходит и ругается, чтобы кровати не сдвигали. Те, на которых лежу я, – не замечает. Кто-то пытается обратить ее внимание, но я на него шиплю. Вечер, большая полупустая комната с кучей кроватей. Я понимаю, что секс в таких условиях – мягко говоря, не торт, и вспоминаю, что живу уже, в общем-то, на квартире. Звоню Сереге и говорю, что едем ночевать туда. Напоследок захожу в душ почистить зубы, там очень холодный кафель» (пользователь ЖЖ at-otsima, 29.03.2012).

«В последние дни, несмотря на то, что ложусь спать я в два ночи практически всю неделю, я засыпаю и высыпаюсь… И снятся мне пачками цветистые и разношерстные сны… сложно собрать, что было, остался лишь кусок, который был записан в черновик. Сон, где я вновь поселилась в общаге. Как я проводила там занятие на лестнице (там была широкая площадка между этажами), и кто-то начал мусорить сверху. Я кричала на этого человека и плакала одновременно, говоря, что как же вам не надоело все загаживать, вы же здесь живете, говорила что-то из разряда, что меня здесь не было два года, и ничего не изменилось, а только стало хуже, потом я ушла к себе в комнату и пила чай из термоса, закрывшись в своей берлоге, и рядом был только кто-то очень близкий, а потом я в другой стране иду с мужчиной и там я вижу того человека, на которого кричала, и он подходит ко мне и говорит, что был неправ, теперь плачет он... и почему-то просит у меня прощения...» (пользовательница ЖЖ loonananebe, 18.08.2012).

Как и в ситуации с армией, в этой совокупности снов проявляется страх, отвращение не только тех, кто это пережил или переживает, кто погружен в эту жизнь, но и тех, кому (возможно) только предстоит в нее окунуться. В связи с этим любопытный диалог. «Что может быть более мерзким, чем во время каникул видеть школу во сне?» – спрашивает своих фолловеров пользователь твиттера ‏@BananaWayne. «Видеть во сне общагу, которую еще в реале не видел, а, проснувшись, бояться, что она такой и будет на самом деле», – отвечает ему другой пользователь твиттера ‏@EliasNeumann (26.08.2012).

В сновидениях отражается некая система взаимоотношений персонажей, населяющих этот сегмент человеческого бытия: кто, с кем и/или у кого живет. «Живу с подружкой (или женой?) в общаге советских времен довольно потертого вида. У нас там своя комната, совсем маленькая, белая...» (пользователь твиттера @sonnik_lotsa, 01.07.2012).

«Ну, в жопень такие сны! Я живу в общаге с Леничко, которую я ненавижу, и у меня ребенок от @shitokpbito... бр…» (пользовательница твиттера @emy_xa, 16.06.2012).

«Вспомнила, давно, когда лет шестнадцать было мне, сон приснился, что я родила девочку, и мы жили в общежитии, только я лица отца ребенка не видела. И вот с первой дочей мы в общаге с мужем жили, понятно, почему во сне лица не видела, с мужем еще не знакома была, мы через год познакомились. Вещий сон, однако» (посетительница сайта baby.ru Лина, 07.12.2011).

«Мне сегодня снился сон, как будто я живу в общаге с @wangruoyu9167 в одной комнате, это было круто» (пользовательница твиттера @Lera_Hera_Kera, 25.052012. Как можно понять из ее твиттера, @wangruoyu9167 – девушка, китаянка).

«Сабину с Наташей во сне видела и комнату свою в общаге, и как начинается учеба((»(пользовательница твиттера @deardeerr, 10.08.2012).

«Днем был *баный сон про общагу. Я жила в комнате с ребенком, парнем и соседками. Ко мне пришли богатые подружки, и я бегала заваривала им чай» (пользовательница твиттера @tashkin_kotik, 13.09.2012).

«Доброе утро. Приснился чудесный сон, что мы с Будаевой поехали в Индию, а по приезду жили у @dasistnikolaeva в комнате в общаге, ахах» (пользовательница твиттера @VNazarova, 31.05.2012).

«Вчера сон приснился под утро: живу я в общежитии с какой-то девушкой в комнате, причем не знаю ее даже, так вот прихожу в комнату, а там хавчик наготовлен, и она показывает мне, указывая на кастрюли, – мол, в красной такое-то яство, в желтой сякое-то, причем бескорыстно все это – я так восхитился и почувствовал расположенность к ней, что, проснувшись, подумал: как хорошо у меня получается, ценю нужные качества, выходит??» (пользователь ЖЖ dis-tinct85, 04.05.2012).

Быт, повседневная жизнь, мелкие подробности каждодневного существования, все то, чему исследователи уделяют совсем немного внимания, занимают в сновидениях студентов весьма значительное место. Вот, например, нечто бытовое: «А мне сегодня приснилась @annie_zaytseva, она бегала по какому-то общежитию и искала свободную ванную комнату, хехе» (пользовательница твиттера ‏@ValyaV, 31.05.2011).

«Ну, и сны… я бегала по какой-то общаге в одном полотенце и всем говорила: “Мне нужна твоя одежда”... аааааа» (пользовательница твиттера @NadinTsvetcova, 21.06.2012). Собственно, это некая вариация сновидения о наготе, с которого Фрейд начинает свой анализ типических сновидений^{[9, с.247-251]}.

«А еще мне приснилось, что у нас в общаге новый душ, и я даже расстроилась, когда поняла, что это сон» (пользовательница твиттера @everybodyship, 17.06.2014).

«Так сладенько отрубилась на полчаса, и мне приснилось, что я затопила общагу» (пользовательница твиттера @justSasha666, 13.02. 2014).

«Сегодня приснилось, что у меня в общаге живут четыре кота. Со мной. В одной комнате» (пользовательница твиттера @Julia_Zhdanko, 30.05.2014).

«Сегодня приснилось, что у Ксюхи Шевцовой в комнате в общаге живет ее кошка. Только сейчас поняла, что это всего лишь сон был» (пользовательница твиттера @lynn_rikki, 06.04.2014).

А вот нечто абсурдное, но тоже на кошачью тему: «Приснился сон – Барак Обама в шортах бегает по общаге и под двери комнат подкладывает бездомных котят с записками “Покормите меня, а то я сдохну”. Пора завязывать с чтением СМИ» (пользователь Фейсбука Евгений Кустов, 13.04.2014).

«Приснилось, что я катаюсь на велосипеде по коридору в общаге» (пользовательница твиттера @veterprokaznik, 28.01.2014).

«В общем, вот такая вот история: приснилось мне сегодня, будто я живу в общаге, и у меня большая прихожая перед комнатой моей, и там стоит куча моей обуви. В общем, кто-то начал воровать один ботинок или один кроссовок с каждой пары моей обуви, а остальной оставлять. Мне было так обидно, что кто-то их ворует, что мне пришлось подключить к поискам вора всех преподавателей кафедры кадастра и вахтершу, так что такие дела, вора так и не нашел – проснулся» (запись в одной из групп сети Вконтакте, 03.02.2014).

«Сегодня приснилось, что мы всей группой бухали в общаге, а Жора посуду на кухне мыл» (пользователь твиттера @iamanntkachenko, 12.04.2014).

«Приснилось, что мы вначале нажирались в общаге КНЛУ (Киевский национальный лингвистический университет. – С.К.), и там был Валера. о_о» (пользовательница твиттера @ZetsubouRona, 03.04.2014).

«Мне как-то по пьянке в институтской общаге приснилось, что у меня под кроватью стоит ящик пива. Я был твердо уверен, что, проснувшись, смогу подлечить душу. С утра заглянул – а там только тапки. Да, жизнь бывает суровой» (пользователь Вконтакте tommy_13, 27.06.2014).

«Сегодня во сне @Gagarin_X и @CaelRan подарили мне на день рождения стол из Икеи в общаге МГУПИ» (пользователь твиттера @rschweppes, 22.06.2012).

«Сны, конечно, вообще:) еще было смешно, что свадьба была в магазине напротив общаги, и от свадебного платья у меня была только юбка» (пользовательница твиттера ‏@Leloushhh, 06.05.2012).

«Веселый сон: в Прудищах открыли общагу и провели метро до Минска, сюда приехала Пэрис Хилтон, и Жих ее кадрил) это было мило)» (пользователь твиттера @IlyaLevanshin, 05.07.2012). Судя по всему, речь идет о деревне Прудище, находящейся в Беларуси, одной из многих имеющихся на карте Прудищ.

«Сегодня приснились тараканы в общаге МГОСГИ» (Вконтакте, 05.09.2014).

«Мне приснилось, как по моей комнате в общаге ползают полчища гигантских ядовитых сороконожек» (пользовательница твиттера @e_vakhrameyeva, 28.02.2014).

«Приснилось, что пришла в комнату в общагу к моей @Tori_Wond, а она спит, видите ли, в тапках!» (пользовательница твиттера @Anna_Treasure, 29.04.2014).

«Сегодня приснился прикольный сон. Будто я иду по своему городу босиком в одной ночнушке, завернувшись в теплое одеяло. Раннее утро, июнь, а асфальт почему-то покрыт льдом. И я вижу, как по этому льду на скейте несется парень – ну и скорость, ух, как я ему завидовала! Затем я попадаю к себе в общагу, иду ставить чайник на плиту, а там сменили плиты походу – одну горелку уже не включишь, min две сразу. Я включаю, а там врубается такой огонь, что аж краска со стены потекла. Я давай регулировать огонь, удалось ли это мне – уже, к сожалению, не помню» (пользовательница Вконтакте Маша Кронвальд, 18.06.2014).

И еще бытовое: «Сегодня приснилось, что я затесалась в нечто похожее на общежитие балетной школы. Обстановка была обшарпанная вся, очень похожая на декорации к чему-то декадентскому, века 19-го. Я засела в клозете и, извините, какала, а потом решила украсть фиолетовые атласные пуанты. Меня застали в самый неподходящий момент: с голым задом и пуантами под кофтой. Никто ничего не сказал, как будто меня там и не было вовсе. Говорят, если снится что-то, связанное с балетом, – надо ждать беды в делах любовных (измены там и прочая белиберда)» (пользовательница ЖЖ ipollyt, 24.11.2011).

Естественно, в сновидениях находят отражение некие внутренние конфликты – или предчувствие этих конфликтов: «Приснился сон, что приезжаю в общагу, а Мохирева выкинула наш стол, и печка стоит на компьютерном столе! Мы так орали на друг друга» (пользовательница твиттера ‏@silences308, 27.08.2012).

«Во сне я побывала у Машки в гостях, в ее общаге, а еще подстриглась под каре… вот теперь думаю... может рискнуть?» (пользовательница твиттера ‏@_Bakanach_, 23.08.2012).

А вот нечто очень похожее: «Сегодня ночью мне снился очень странный сон, как будто я иду по длинному-предлинному коридору со своими соседками по общаге... Как тут вдруг непонятно откуда выходит счастливейший человек (девушка) с длиннющими дредами (почти до задней части колен). Полсна я пытаюсь у нее выяснить, сколько будет стоить заплести мне дреды на всю голову из своих волос... Она мне что-то втирала про какие-то желтые, пурпурные дреды, четкого ответа на мой вопрос не дала. Интересно к чему это?» (пользовательница сети diary.ru juliapozitiv, 17.08.2012).

И даже такое, как говорится, от Москвы до самых до окраин: «Сон-белиберда, очень-очень белиберда)))) зачем везти мне суп с общаги в кастрюле на Камчатку) а что там еще было, ой йепта)))» (пользователь сети blogs.mail.ru Максим Калитаев, 15.06.2012).

Ну, и конечно, вечный, универсальный сюжет: проспал/проспала! «Должна была встать в 9, ибо в 9.50 уже должна быть в универе. Приснилось, что проспала, на часах собственно 9.50, бегала в панике по общаге, спешно собираясь (во сне то есть). Проснувшись уже по-настоящему в без пяти девять, вздохнула с облегчением» (пользовательница сети juick k@tЯRa, 03.07.2012).

И совсем актуальное: «Приснилось, что приехал заселяться новый сосед, а тетки из общаги прибежали в комнату продавать майки с Pussy Riot» (пользователь твиттера Niketas, 27.08.2012).

И нечто совершенно противоположное бытовым сновидениям – общежитие становится ареной катастрофы, ужасных событий, хотя эти события порой обставлены смешно и мило: «Приснился захват захваченного террористами общежития. Спецназ во время штурма за