Психологическое самоисследование и психотерапия личности в измененном состоянии сознания

Корнеенков Сергей Семенович кандидат психологических наук доцент, кафедра психологии, Дальневосточный федеральный университет 690025, Россия, Приморский край, г. Владивосток, ул. Александровича, 50, кв. 57 Korneenkov Sergei Semenovich PhD in Psychology Associate professor of the Psychological Department at Far Eastern Federal University.  690025, Russia, Primorskii krai, g. Vladivostok, ul. Aleksandrovicha, 50, kv. 57 korneenkovss@yandex.ru Другие публикации этого автора

Мудрость природы направлена на то, чтобы человек в процессе своего развития смог максимально проявить силу индивидуального сознания в своем физическом теле. В целостной системе «Человек» есть множество больших и малых психологических образований и одним из них является «Я-комплекс» (персона; внешняя, фрагментарная, социальная, эмпирическая личность). В отечественной и зарубежной психологии существует множество исследований и концепций о природе и структуре личности (А.Ф. Лазурский, В.Н. Мясищев, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, А.Г. Ковалев, К.К. Платонов, Д.Н. Узнадзе, В.А. Ядов, А.Г. Асмолов, А.Б. Орлов, З. Фрейд, А. Адлер, К. Юнг, Дж. Уотсон, К. Роджерс, Г. Айзенк, А. Бандура, Э. Фромм, Р. Ассаджоли, Л. Хъелл, Д. Зиглер и др.). Ответ на вопрос: «Что такое личность?» зависит от разносторонности и глубины интеллекта интерпретатора. Принято считать, что под личностью понимается человек как носитель сознания, нечто относительно стабильное, прочное, наделенное высшими ценностями, мудростью, а значит, и полномочиями распоряжаться не только своей жизнью, но и жизнями других людей и живых существ. На самом деле такого стабильного и самостоятельного центра, называемого «личность», у нас нет, мы всегда разные, динамичные, текучие, переменчивые. Внешняя личность – это переходный живой образ, который мы создаем в отношении самого себя, и который создают другие люди в отношении нас. Мы живем в мире субъективных образов, между образами существуют коммуникативные связи, которые мы расцениваем как разные виды и формы энергоинформационного взаимодействия.

Если обобщить определения понятия «личность», то можно отметить, что под личностью понимается уникальная структура, синтез всех характеристик индивида, которая формируется в общении с другими людьми и изменяется в результате адаптации к меняющейся среде. Личность человека – это прижизненно возникающее психологическое образование, которое связывает внутренний мир человека с внешним миром и природой. Помимо личности в структуре человека имеется душа и высшее «Я» (дух). Есть многочисленные и обоснованные теории о наличии и функциях души и высшего «Я»^[4,11]. Социальная личность состоит из энергоинформационных фрагментов, она развивается на основе архетипов всей мировой культуры в процессе воспитания, обучения, саморазвития и отражает процесс самопознания человеком самого себя и внешнего мира. Сознание фрагментарной личности формируется культурно-историческим контекстом и коммуникациями, возникающими между индивидом и социумом.

Развитие личности детерминировано многочисленными факторами и связано с межполушарной асимметрией мозга. Проблема межполушарной асимметрии мозга приобрела широкий междисциплинарный характер и относится к числу фундаментальных естественно-научных и философских проблем. Существует множество работ по функциональной асимметрии мозга, накоплен огромный материал фактических данных, разрабатываются новые все более тонкие и объективные методы исследования мозга человека^[2,9,10,12]. Проблема функциональной асимметрии обсуждается в нейропсихологии, в философии т.к. связана с проблемой «мозг и сознание». Она представляет несомненный интерес для педагогики в связи с разработкой рациональных методов оптимизации обучения, для психологии личности с целью гармоничного развития т. к. при осуществлении одних психических функций ведущим является левое полушарие, других – правое.

Экспериментальным путем установлено, что правое и левое полушария постоянно взаимодействуют, обмениваются информацией и обеспечивают единую работу организма, однако выполняют различные функции и имеют свою специализацию. Левое полушарие представляет рациональное, логическое мышление, контролирует вербальные, аналитические, линейные и математические функции. Правое полушарие отвечает за функции воображения, интуиции, артистизма, пространственного мышления, целостного восприятия. Ученые предполагают, что левое полушарие оперирует корпускулярной материей, а правое настроено на волновую природу материи^[3]. Развитие специализации полушарий тесно связано с дуальной природой человека, с одной стороны он представлен телом и личностью, ограничен пространством и временем, с другой стороны являет душу и дух, для него не существует ни пространства, ни времени.

Наука в большей части строится левополушарными людьми на основе рациональной деятельности мозга. Информация, полученная интуитивным путем, посредством озарения, инсайта, в измененном состоянии сознания (ИСС) свойственна правому полушарию, что у левополушарного ученого вызывает сомнение и требует логического или экспериментального подтверждения. У людей искусства, поэтов, музыкантов, художников наиболее развиты функции правого полушария, и чтобы донести до других людей свои творческие озарения, им необходимо декодировать всю информацию таким образом, чтобы она была доступна левополушарным людям. Для максимального раскрытия потенциальных возможностей мозга необходимо научиться совмещать энергию и информацию разных модальностей, т.е. научиться понимать синтетическую работу сознания обоих полушарий.

Существующая система образования, как и наука, построена рациональными людьми. Методы, способы, приемы, методики обучения строятся с таким расчетом, чтобы развить левое полушарие. Даже дисциплины гуманитарного цикла, в т. ч. психология, педагогика, философия, также ориентированы на рациональное мышление, на развитие интеллекта, ума. Но жизнь во всем многообразии восполняет пробелы в системе образования и всячески способствует развитию правого полушария, интуиции, иррационального познания мира. Развитие правого полушария происходит естественным путем и не требует вмешательства со стороны педагогических технологий. Наоборот, психолого-педагогические приемы могут только заблокировать развитие правого полушария и тем самым задержать эволюцию сознания индивида.

Интегральное развитие личности направлено на гармонизацию деятельности обоих полушарий мозга, на их коммуникационное взаимодействие, что, естественно, сказывается и на большей согласованности в работе правой и левой частей тела. Клетки физического тела, как и клетки мозга и нервной системы, способны настраиваться на всевозможные вибрации Вселенной, воспринимать самые тонкие потоки энергии и информации. Эволюция сознания связана с повышением чувствительности всего тела человека, а не только с изменениями в мозге и нервной системе.

В структуру личности входят многочисленные образования или субличности. По определению Р. Ассаджоли, «субличности – это психологические образования, подобные живым существам, сосуществующим в общем пространстве нашей личности. Каждая субличность ведет свой собственный стиль жизни и имеет свои собственные движущие мотивы, зачастую отличные от стиля и мотивов других субличностей» ^[1,с.70]. В каждом из нас живет невообразимое число таких образований, которые время от времени «захватывают власть», и тогда в человеке проявляются те черты характера, которые в другое время ему несвойственны. Самые привычные субличности – это те, что связаны с ролями, которые мы играем в жизни (сын, отец, друг, учитель и т.д.). Субличности вступают между собой в отношения (хотя могут и не знать ничего друг о друге), и среди них возможны противоречия и конфликты. При соответствующих психотерапевтических техниках с ними можно установить контакт, «услышать их голос», найти пути сотрудничества для создания целостного сознания. Каждая субличность вырастает и строится на основе какого-то желания, идущего от сознательного я. Узнать себя – это осознать свой внутренний мир, где множество других обитателей со своей биографией и проблемами. Для такого познания Р. Ассаджоли предлагает терапевтический процесс психосинтеза из нескольких стадий.

В психологии широко используются разнообразные методики и тесты по оценке психического развития фрагментарной личности. Особый интерес представляют техники и методики связанные с самопознанием, коррекцией и психотерапией в измененном состоянии сознания^[5-7].

Общая цель исследования: экспериментальная проверка способности к обучению, самопознанию и психотерапии в единстве бодрствующего и измененного состояний сознания. Частные цели: 1) отметить, что внутренняя концентрация внимания способствует переходу ума с одного уровня личности на другой ее уровень. Этот переход характеризуется как измененное (медитативное) состояние сознания личности; 2) показать, что в структуре человека имеется множество личностей и субличностей; 3) провести экспериментальное исследование по трансформации некоторых фрагментов личности во время нахождения индивида в измененном состоянии сознания; 4) провести самоисследование структуры личности и ее фрагментов (субличностей) во время нахождения в измененном состоянии сознания; 5) исследовать функции левого и правого полушарий на основе функциональной асимметрии мозга; 6) установить субъективные психологические особенности развития личностей правого и левого полушарий в различные возрастные периоды; 7) определить субъективные особенности психологического взаимоотношения между личностью и высшим «Я»; 8) выявить особенности восприятия, переживаний и мышления, связанных с процессом самодиагностики личности в измененном состоянии сознания.

Гипотезы исследования. 1. Интегральная технология обучения и самопознания позволяет получать знания об объекте исследования в контексте поставленных вопросов из своего внутреннего мира (от самого себя). В данном исследовании объектом внимания служила личность и субличности. 2. Интегральная технология позволяет проводить психологическую коррекцию и психотерапию личностных образований (субличностей). 3. Восприятие и мышление в измененном состоянии сознания имеют свои психологические особенности, отличающиеся от этих же процессов происходящих в обыденном состоянии сознания.

Гипотезы исследования исходили из положений экзистенциальной психологии и психотерапии, трансперсональной психологии, интегральной психологии (Б.Г. Ананьев, В.В. Козлов, В.В. Новиков, В.В. Майков, Ч. Тарт, К. Уилбер, С. Гроф, К. Мартиндейл, А. Людвиг, В.В. Кучеренко, В.Ф. Петренко, А.В. Россохин и другие авторы), а также из концепции Л.С. Выготского и А.Р. Лурия о системной динамической локализации высших психических функций, нейропсихологических представлений о мозге, как субстрате психических процессов и функциональной асимметрии, как одной из фундаментальных закономерностей работы мозга человека. Логично предположить, что наличие функциональной асимметрии мозга приводит к формированию и развитию двух личностей как единого целого, а также к формированию множества субличностей (малых функциональных образований). В нашей гипотезе на основе функций правого полушария формируется личность правого полушария, функции левого полушария формируют личность левого полушария. Гармоничное развитие индивида обеспечивается интеграцией, единством психофизиологических функций правого и левого полушарий, что приводит к формированию единой эмпирической личности.

Методология исследования. Для достижения поставленной цели исследования и решения поставленных задач применялась авторская интегральная технология обучения и самопознания (ИТОиС) в бодрствующем и измененном состояниях сознания, что подробно представлено в работах автора^[4-8]. Природа, структура, характер и способы вхождения в ИСС широко описаны в научной литературе (Ч. Тарт, К. Мартиндейл, К. Уилбер, А. Людвиг, С. Гроф, В.В. Кучеренко, В.Ф. Петренко, А.В. Россохин и др.). В наше работе под измененным состоянием сознания понимается такое психическое состояние, которое качественно отличается от бодрствующего (обыденного) сознания, но не является объективным. Объективное сознание принадлежит высшему «Я», оно целостно и неизменно. На первом этапе ИТОиС использовались методики: настройка, внутренняя концентрация, суггестия и гипноз. Каждое погружение в себя было адресным, т.е. проводилось с целью решения конкретных задач и контролировалось преподавателем на всех его этапах. После овладения этими техниками вхождение в ИСС осуществлялось самостоятельно. Результат вхождения в ИСС и часто называют медитацией. Медитация – это отделение сознания от полного отождествления с внешними мыслями и чувствами и отождествление с внутренней реальностью того объекта, идеи, мысли, которые необходимо познать. В медитации разной глубины у человека могут возникать субъективные образы, чувства, желания и мысли. В данном исследовании понятия «измененное состояние сознания» и «медитация» рассматриваются как синонимы.

В экспериментальном обучении и самопознании приняли участие более тысячи человек – студенты университета в возрасте 18-20 лет. Время, затраченное на овладение способностью вхождения и обучения в ИСС, составляло 4 месяца (32 занятия по 3-5 минут в группе и 4 самостоятельных занятия).

Теоретическая и практическая новизна работы: впервые в психолого-педагогической литературе предложена и реализована интегральная технология обучения и самопознания, психокоррекции и психотерапии в единстве бодрствующего и измененного состояний сознания. На основе данной технологии, при вхождении в измененное состояние сознания, происходит раскрытие интуитивного мышления. Интуитивному мышлению нельзя научить, но можно этому активно способствовать. Для этого существуют многочисленные техники медитации и измененные состояния сознания. Они помогают выйти за пределы рационального ума, включить интуитивный путь познания отличный от рационального мышления. Разработана методика самодиагностики личностных качеств в ИСС. Результаты исследования расширяют наши знания о природе человека, о его возможностях обучения и самопознания, о развитии личности с учетом особенностей функциональной асимметрии мозга. Вводятся в научный оборот понятия «личность левого полушария» и «личность правого полушария».

Ниже представлены девять протоколов экспериментального самоисследования личности. Исследования (протоколы №№ 1, 2, 3, 7, 8, 9) выполнены студентами первого курса во время практических аудиторных занятий по психологии. В экспериментальном изучении темы «Личность и ее особенности» участвовало более 150 человек (в группе в среднем по 25 человек). Естественно, было получено более 150 протоколов записей. К этому времени студенты уже достаточно полно овладели методикой обучения и самопознания в ИСС (прошло 12 аудиторных занятий за 45 дней). (Последующие два месяца эти студенты будут совершенствовать свои способности, выполнять другие задачи связанные с изучением вопросов психологии). Все тексты протоколов приводятся с сокращением и сохранением авторского стиля изложения. Наличие материала в таком объеме может показаться излишним, но это не так, ибо только подробные протоколы позволяют наиболее полно ответить на поставленые в исследовании вопросы.

Тема: Я – личность. Протокол № 1. Юлия Ф. Время медитации: 5 минут. Время записи: 30 минут.

«Состояние до медитации: пассивное. Вошла в медитацию сразу же… Личность это хрустальный сосуд. У каждого человека должен быть свой сосуд. Все сосуды хранятся в огромном хранилище, которое охраняют небесные стражи, хранители. Хранитель, это некто, кто близок к Высшему разуму. Я не видела его, но слышала. Я оказалась перед огромными белоснежными воротами необычайной красоты и попросила разрешения войти, голос ответил: «Войди. Ты первая, кто увидит свой сосуд». И ворота открылись. О, Боже! Такой красоты и великолепия я никогда не видела, да, наверно, и не увижу. Бесконечный зал был заполнен хрустальными сосудами разнообразной величины и формы. Эти сосуды стояли на невидимых, воздушных полках. А для простого человека они будто были подвешены в воздухе. Но они находились не на одном расстоянии; а один сосуд выше, другой ниже и т. д. Я прошла среди множества сосудов. Глядя на эти божественные сосуды, я поняла, что даже самые красивые земные вазы - ничто по сравнению с этими. Я шла и любовалась ими, забыв, зачем я сюда попала, с какой целью. Вдруг голос сказал: «Здесь все сосуды разные. Нет ни одного похожего друг на друга, т. к. все люди личности – разные, особенные, неповторимые». Голос затих, но теперь, идя мимо этих сосудов, я уже шла не как по музею, разглядывая и восхищаясь, а вдруг стала понимать и видеть насквозь эти сосуды. Чем больше сосуд, чем красивее и четче его форма, тем гармоничнее личность. А если сосуд хрупок, мал, значит, эта личность ещё не состоялась или не состоится вообще. Я всё шла и шла по залу, и находившимся в нём сосудам не было конца. Я робко спросила: «А когда я обойду все сосуды, сколько их всего?» Голос ответил: «Этому залу нет конца. И никто не знает, сколько здесь сосудов. Ведь каждое мгновение возникает новый сосуд, т.к. рождается новая личность». Я шла и шла и вдруг я стала читать имена тех людей, мимо чьих сосудов я прохожу. Я остановилась возле красивейшего сосуда имеющего очень необычную форму. Это был большой сосуд, я стояла возле него и чувствовала, что он очень тяжел. Это сосуд А.С. Пушкина. Некоторое мгновение я стояла возле него. Я вновь задала вопрос: «Почему здесь стоят сосуды тех людей, которые давно умерли?» Ответ: «Здесь находятся сосуды всех людей». Идя всё дальше в глубь зала, я видела сосуды Наполеона, Сталина и многих других известных и неизвестных мне людей. Эти сосуды имели безобразную форму, напоминавшую уродливые головы с рогами. Я прошла мимо очередного сосуда и вздрогнула. Этот сосуд был мой. Сосуд моей личности. Этот сосуд средних размеров, с красивыми чертами, но ещё тонкими стенками. Я поняла, что моя личность ещё не завершена, не сформирована. Я воскликнула: «А что же такое безличность? Что происходит с теми сосудами, которые не хотят расти, не хотят быть гармоничными?». Голос печально ответил: «Безличность - это ничто. Если сосуд стоит долгое время и не развивается, то он рассыпается. Это и есть безличность, т.е. ничто.

Выходить не хотелось. Отождествление - 95%. Состояние хорошее, задумчивое, возникло много-много мыслей».

Тема: Я – личность. Протокол № 2. Наталья Г. Время медитации: 5 минут. Время записи: 30 минут.

«Состояние нормальное, но немного болела голова. В медитацию вошла легко и сразу. Я оказалась внутри себя. Было странно осознавать, что я сижу в аудитории и в то же время нахожусь внутри себя. Я почувствовала на себе чей-то взгляд и обернулась - рядом стояла женщина в жемчужно-сером платье, очень красивая, черты лица какой-то незнакомой красоты, а волосы совсем седые. Я хотела спросить её, кто она такая, но она поднесла указательный палец к губам - в знак того, что бы я молчала. Она взяла меня за руку и привела в темную комнату, хотя слабый зеленоватый свет шёл из углов. Женщина оставила меня и прошла сквозь стену. С другой стороны меня кто-то шепотом позвал, я увидела 6 человек. Я не знала их в земной жизни, но они были мне знакомы - 3 мужчины и 3 женщины. Я подошла к ним, и они встали вокруг меня. Каждый из них брал меня за руку и смотрел мне в глаза, я понимала их мысли. Вот мои чувства, это молодая, красивая девушка. Она открыта, готова понять, она ощущает весь этот мир и всегда готова к новым ощущениям. Она хочет мне сказать, что я не должна бояться чувствовать, только так я смогу принять мир. Вот доброта - она немолодая, но тоже удивительно лучистая. Она говорила: «Не будь злой, помогай людям, делай добро, в этом твоя задача, не причиняй боль другим». А эта маленькая девочка - моя способность удивляться, открытость и искренность ребенка. Она говорит: «Никогда не забывай обо мне». А вот мой страх. И все же он есть, хотя его сила меньше всего. Он говорит: «Бойся, бойся, но бойся лишь злого, черного, плохого». Рядом с ним мои желания. Они заключаются в молодом парне. Он желает мне никогда не отступать от своих желаний, но только если от них нет зла. А вот и мой ум. Взрослый, сильный, седеющий мужчина, он самый главный здесь, его все ценят и уважают. Он говорит: «Подумай, прежде чем сделать!»

Когда я снова оказалась одна, появилась та же женщина в сером платье. Она улыбалась мне, и я наполнялась уверенностью. Я спросила: «Кто ты?».

«Я - твоя личность, я заключаю в себе все твои цели, я соединяю всё в тебе – доброту, желания, чувства, искренность, ум, страх». «Значит, я - это ты, и я - личность?». «Да, но ты не до конца меня развила, я постоянно меняюсь, становлюсь другой». «Как я могу помочь себе и тебе?». «Не бойся ничего, следуй ответам, которые услышала, не завись ни от кого, слушай веление сердца, а не внешние влияния. Поступай, как ты считаешь правильным, но помни, что ты отвечаешь за все свои поступки, ведь ты личность. Я думаю, ты знаешь об этом: это поступать, как душе угодно, не попадать под другое влияние. Делать что-либо, совершать поступки не от своего желания, а как велит сердце. Ты должна сама понимать, что безличность - это безответственность, неспособность отвечать за то, что сделал…». Я улыбнулась ей… Затем мы попрощалась… Я полностью ей доверяю, она дала мне уверенность.

После медитации состояние легкое, уверенное, боль прошла. Вхождение в образ - 100%.

Выводы. Я поняла, что в каждом человеке есть личность. Хотя мне нужно её развивать. И это развитие проявляется во всех сферах моей жизни. Человек должен слушать свой внутренний голос и совершать только те поступки, которые он пропустил через своё сердце. Тогда он сможет быть за них в ответе, и не будет бояться ответственности».

Тема: Я – личность. Протокол № 3. Ира С. Время медитации: 5 минут. Время записи: 35 минут.

«До медитации настроение и самочувствие нормальные… В медитацию вошла быстро… Я очутилась словно в выставочном зале, где было так светло, тепло и я чувствовала себя там такой защищенной, словно нахожусь в утробе матери. В этом зале было множество застекленных витрин и стеллажей, но стекло не было холодным и твердым, оно было теплым и мягким, словно прозрачная плёночка. Я стояла возле самого первого стеллажа и хотела задать вопрос о том, что я вижу и где я, но он был только в моих мыслях. Я ничего не сказала вслух, но кто-то вдруг ответил мне мягким нежным голосом, что я нахожусь сейчас на своей же планете, но в мире с другим измерением. Я подняла вверх голову и увидела надпись: «Все экспонаты собраны с одного дерева». И тут я увидела, что экспонатами являются обыкновенные яблоки. Меня словно за руку тянули то к одному, то к другому экспонату. Я видела большие яблоки: красные, желтые, зеленые, некоторые были с толстой восковой пленкой. Под этими яблоками внизу были таблички с именами людей, и я заметила, что под самым крупным из них были имена выдающихся людей: Пушкин, Ломоносов, Фрейд и многие другие. Следующие экспонаты были поменьше и не такие яркие, некоторое были с разными половинками, то правая половинка больше, то левая. И опять как будто кто-то прочёл мои мысли, и я услышала, что следующий экспонат - моё яблоко. Я внимательно всмотрелась и увидела, что моё яблоко было ещё кое-где недозревшее, а кое-где зрелое, но оно было словно живое, оно дышало и двигалось изнутри. Я обратила внимание, что одна половинка чуть меньше другой, но тут на моих глазах она начала расти и догнала ту, что побольше. Но тут началась борьба за рост и эти две половинки менялись местами. И опять кто-то сказал, смотри, больше ты это никогда не увидишь, видишь - это твоя личность, она бурлит, чего-то ищет, поверь мне - найдет, но ты должна ей помочь гармонично и равномерно развиться. Сейчас ты развиваешь правую половинку разума и мышления, но не забудь и про левую - чувств и наслаждения. Затем я обратила внимание на другую надпись: «Испорченные экспонаты». И я увидела маленькие яблочки, то сморщенные или битые, то подмороженные или изъеденные червями, то пустые, в них словно не было мякоти. И мне сказали: «Вот и ответ на твой второй вопрос. Это безличностные и пустые плоды, хотя сорваны с того же дерева, что и многие другие сочные и полные, личностные. И только от тебя самой зависит то, каким плодом будешь ты»…

Вышла из медитации легко и просто. Я очутилась в классе, и эти слова до сих пор звенят у меня в голове. Теперь я задумчивая и серьезная, может, и в правду я это плод, которому нужно ещё развиться и созреть? Может быть, личность должна воспитываться в каждом человеке им же самим? Как ужасно быть безличностным, потерянным человеком, у которого уже нечему развиваться. Я постараюсь гармонично развить своё яблоко (личность), это так сложно, ведь когда человек развивает одну сторону личности – это хорошо, но порой забывает о другой её части. И эти яблоки, которые я увидела, и были личностями различных людей, либо гениев, либо блаженных. Но все мы с одного поля ягоды, а значит, должны понимать друг друга и помогать гармонично и верно развиваться нашим личностям. Ведь от того, насколько мы полны и равномерно развиты, и будет зависеть и наша жизнь, а также жизнь наших детей и внуков. Состояние отличное».

Следующие протоколы №№4-6 принадлежат Наталье Л. Исследование проводилось самостоятельно в домашних условиях как экзаменационная работа по психологии. Стоит особенно отметить, что до исследования студентка только слышала о функциональной асимметрии мозга, но не читала научной литературы по данному вопросу. Все информация воспринята от самой себя во время нахождения в ИСС. Поэтому одна из задач исследования состояла в том, чтобы экспериментальным путем проверить возможность обучения, когда источником информации служит собственное сознание. Краткая научная информация о межполушарной асимметрии мозга представлена была выше. Поэтому даже не искушенный читатель имеет возможность сравнить ее с информацией, представленной в протоколах исследования.

Тема: Личность правого и левого полушария, их основные функции. Протокол №4. Наталья Л. Время медитации: 10 минут. Время записи: 180 минут. Вопросы. Что такое личность и ее функции? Какое влияние оказывает на развитие личности правое и левое полушарии коры головного мозга? Личность правого полушария, личность левого полушария – как они развиты у меня? Находятся ли они в гармонии? Что мне необходимо для их гармоничного развития?

«Сколько же было у меня медитаций? И все такие разные, каждое по-своему особенное. Чем больше занимаюсь медитацией, тем они интереснее и взрослее, и умнее, что ли?! Настроение перед погружением нормальное, но есть некоторое чувство усталости. Погрузилась медленно. Не забыла при этом проделать необходимые приготовления и установки. Веки сразу же стали тяжелые и захлопнулись, как только досчитала до десяти. Моя задача: узнать, что такое личность и каковы ее основные функции?

Человек рождается… У него есть тело, есть ум, хоть очень маленький и неразвитый, но есть. У него, в конце концов, есть душа. А как же личность?.. Личность проявляется и появляется при общении с внешним миром, с окружающей средой. Личность выделяется в той степени, в какой человек становиться частью этого мира, в какой он стремиться проявиться. Любой, даже самый крохотный человечек, является личностью, у него при первых минутах появления уже есть свое личное, непохожее на других понимание этого мира. И даже непонимание такого огромного и сложного мира уже является личностным, индивидуальным взглядом. Личность – это все особенное, что присуще данному индивиду. Это может быть и его непохожесть на других, и его неправильное понимание каких-то вещей. (…). Есть стереотип, что личность обязательно должна быть сильной и чем-то замечательной, что личность должна уметь обеспечить себе нормальное существование, что личность – это человек, умеющий отстаивать свои взгляды и интересы. Все это верно, но если кто-то думает, что бомжи, воры, старые, всеми забытые старики, вид которых бывает просто ужасен и отталкивает, умалишенные и т. д. не являются личностями, то они ошибаются. Если у человека нет личности – это не человек, это машина… Совокупность психологических, индивидуальных отношений человека к реальной действительности, другим людям и живым существам – все это и есть личность. Степень развития личности зависит от жизненного опыта, от того, насколько часто приходится человеку приспосабливаться к резко меняющимся условиям жизни (как часто были различные стрессы, жизненные повороты и перевороты), ведь опыт приходит с возрастом. На развитие личности в первую очередь влияет близкое окружение. Именно родители влияют на фундаментальные свойства личности, т.к. они ближе и глубже всех проникают в психический мир ребенка. Здесь формируется мировоззрение… Есть личности «внутри себя» и «вне себя», первые больше думают, чувствуют, переживают, их внутренний мир активнее, он более насыщен и интересен. Часто такие люди кажутся замкнутыми. Вторые живут в данной реальности, их личность выражается в действиях, поступках, это люди дела, постоянно заняты чем-то. Вообще на активность деятельности и поведения человека влияют правое и левое полушарие. У здорового человека они находятся в постоянном взаимодействии. Между ними имеются общие и сильные коммуникативные связи...

Итак, перед моим сознанием стоит вопрос о влиянии правого и левого полушария на развитие личности. (…). У людей «внутри себя» правое полушарие развито сильнее, оно отвечает за эмоционально-образное восприятие действительности. Вижу образ головы, с правой стороны слышен смех, слезы, крики. Появляется немыслимое ощущение наплыва чувств, состояние возбуждения. Слышны голоса, будто целая толпа людей обсуждает что-то. Этот звук то дальше, то ближе. Затем еле-еле откуда-то доносится звук флейты. Громче, громче. И вот уже слышен целый оркестр. Эта музыка обволакивает меня, я вижу себя кружащейся в вальсе в белом платье. (…).

Правое полушарие коры головного мозга отвечает за узнавание людей по голосу, за восприятие музыки. У личности возникают свои мнения по поводу разных мелодий. Ребенок, находясь в утробе матери, уже может быть приучен к какому-то виду музыки. Уже в это время формируется личностный взгляд этого человека на музыку. Мать может подобрать музыку так, что в дальнейшем ребенок, личность будет развиваться гармонично.

Правое полушарие у человека отвечает за образное мышление. Например, животные не могут мыслить отвлеченно, а человек может. Я могу представить себя в будущем. Я часто вижу себя загорелой,