Аннотация: Статья посвящена анализу межпоколенческих особенностей трансформации семейной памяти внешних мигрантов пяти российских регионов в контексте глобальных тенденций динамики семейной памяти мигрантов. Статья основана на результатах анкетирования и интервьюирования представителей первого, полуторного и второго поколений мигрантов в Липецкой, Саратовской, Свердловской и Кемеровской областях, а также Республике Татарстан. Были проанализированы особенности обращения в семейной памяти мигрантов к культурным практикам принимающего общества, а также межпоколенческие особенности трансляции практик семейной памяти. Исследование нарративов семейной памяти преследовало цель зафиксировать наличие или отсутствие кризиса самоидентификации в связи с эмиграцией информантов первого и полуторного поколения из страны исхода, а также особенности конструирования ностальгических воспоминаний о стране исхода у всех трех поколений мигрантов. Используя транснациональный и праксиологический подходы, авторы рассматривали семейную память мигрантов как конфигурацию актуальных нарративов и практик, включающих память как о стране исхода, так и коммеморативные практики принимающего общества. На основе биографического метода Фритца Шютце в статье были выявлены и проанализированы кривые семейных нарративов трех поколений мигрантов. В статье был подтвержден вывод о сохранении важной роли семейных коммемораций в конструировании идентичности сообществ мигрантов в российской провинции. Основным отличием российского случая в сравнении с глобальными тенденциями трансформации семейной памяти мигрантов является доминирование мигрантов первого поколения оказывающих влияние на семейные коммеморации. Был сделан вывод о сохранении «параллельных» сообществ памяти мигрантов и принимающего общества. В отношении мигрантов это нашло выражение в их открытости только русскому языку, в то время как отношение к российским традициям и праздничной культуре являлось нейтральным. Обращение к поколенческим особенностям трансляции и воспроизводства семейной памяти выявило возрастание различий между первым и вторым поколением. На основе трех наиболее распространенных способов отношения с семейным прошлым у второго поколения (нежелание перенимать, некритическое восприятие традиций, со-производство общего смысла) были выявлены потенциальные конфликтогенные зоны в межпоколенческих отношениях по поводу общих семейных воспоминаний.

Abstract: The article is devoted to the analysis of intergenerational features of the transformation of the migrants’ family memory in the context of global trends in five Russian regions. Using transnational and praxeological approaches, the authors examined the migrants’ family memory as a configuration of narratives and practices, including the memory of both the country of origin and the commemorative practices of the host society. Based on the biographical method of Fritz Schütze, the authors identified and analyzed the curves of family narratives of the first, 1.5 and second generations of migrants.
The article concluded that family commemorations continue to play an important role in constructing the identity of migrant communities in the Russian provinces. The main difference between the Russian case and global trends in the transformation of migrants’ family memory is the dominance of first-generation migrants influencing family commemorations. It was concluded that “parallel” communities of memory between migrants and the host society are preserved. With regard to migrants, this was expressed in their openness only to the Russian language, while their attitude towards Russian traditions and festive culture was neutral. Turning to the generational features of the transmission and reproduction of family memory revealed an increase in differences between the first and second generations. Based on the three most common ways of relating to the family past in the second generation (reluctance to adopt, uncritical perception of traditions, co-production of common meaning), potential conflict zones were identified in intergenerational relationships regarding shared family memories.