Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения / Journal of foreighn legislation and comparative law
Правильная ссылка на статью:

Новикова Р.Г. Цивилизационный подход как методологическая основа изучения исламской правовой системы

Аннотация: С учетом происходящих геополитических событий в современном мире развитие правовой науки требует применения различных методологических подходов и принципов, среди которых особо выделяется цивилизационный подход. Применение данного подхода позволит взглянуть на существующее разнообразие национальных правовых культур и выявить специфику национально-государственных образований. Цивилизационный подход подчеркивает особенности исламской правовой культуры, существование которой насчитывает четырнадцать веков. С учетом того, что ислам как религия имеет неразрывную генетическую связь с правом и, несмотря на исторически значимые изменения, такие как упразднение Османской империи в 1924 г., классические религиозно-правовые установки ислама продолжают оказывать значительное влияние на правовое пространство современных исламских государств. Немаловажным представляется то, что цивилизационный подход подчеркивает не только устойчивость правовых установок, но и позволяет выявить специфику исламской традиции на фоне заимствований исламскими государствами европейского опыта в сфере законодательства. Наглядно это проявляется в сфере правового регулирования финансовых правоотношений исламских стран на современном этапе. В связи с чем, применение цивилизационного подхода в качестве методологической основы изучения исламской правовой системы носит значимую актуальность при сравнительном исследовании отличных на первый взгляд цивилизаций Запада и Востока.


Ключевые слова:

цивилизационный подход, цивилизация, исламское право, религия, ислам, финансовая система ислама, финансовая система, исламские правовые традиции, сравнительное правоведение, правовая система.

Abstract: In view of ongoing geopolitical events in the modern world, the development of legal science requires the use of different methodological approaches and principles, among which stands out the civilizational approach. The use of this approach will help to look at the existing diversity of national legal cultures and to reveal the specifics of the national-state formations. Civilization approach emphasizes peculiarities of the Islamic legal culture, the existence of which has fourteen centuries. Taking to consideration the fact that Islam as a religion is inseparable from the law by genetic link, and despite the historically significant changes such as the abolition of the Ottoman Empire in 1924, the classical religious and legal setup of Islam continue to have a significant impact on the legal space of the contemporary Islamic states. An important is the fact that the civilizational approach emphasizes not only the stability of the legal systems, but also reveals the specifics of the Islamic tradition on the background of borrowing by Islamic states of the European experience in the field of legislation. This is clearly manifested in the sphere of legal regulation of financial relations of Islamic countries at the present stage. In this connection, the use of the civilizational approach as a methodological basis of the study of the Islamic legal system has significant relevance in the comparative study of at first sight different civilizations of the West and the East.


Keywords:

civilization approach, civilization, Islamic law, religion, Islam, islamic financial system, financial system, islamic legal traditions, comparative law, legal system.


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
[1. Бехруз Х. Исламские традиции права. – Одесса: Юридическая литература, 2006. ]
[2. Газизова Р.Г. Формирование и правовое регулирование бюджетных отношений в Арабском халифате. // Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения. №1. 2013. ]
[3. Грюнебаум Г. Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600–1258). – М.: Наука,1988. ]
[4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Глава ]
[5. Культурно-исторические типы и некоторые законы их движения и раз-вития // http://monarhiya.narod.ru/DNY/dny-list.htm 5. Звонарева О.С. О цивилизационном подходе в теории государства и права // Правоведение. 2003. № 4. ]
[6. Лукашева Е.А. Право и мировые религии в формировании цивилизаций // Актуальные проблемы государства и права. Труды Института государства и права РАН. №3. 2009. ]
[7. Рейснер М.А. Идеология Востока. Очерки восточной теократии. – М.; Л.: Гос.изд-во, 1927. ]
[8. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной ак-сиологии. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1998. ]
[9. Сравнительное изучение цивилизаций мира: Хрестоматия. Учебное пособие для студентов вузов / Сост., ред. и вступ. сл. Б. С. Ерасова. М., 1999. ]
[10. Сравнительное правоведение: национальные правовые системы. Т.3. Правовые системы Азии. / под ред. В.И. Ла-фитского. – М., 2013. ]
[11. Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право: вопросы теории и практики.-М., 1986. ]
[12. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. – М.: Издательство НОРМА. ]
[13. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Сборник / Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1991. ]
[14. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций.-М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. ]
[15. Шпенглер О. Закат Европы. Очерк морфологии мировой истории. В 2 т. – М., 1998 ]
References
[1. Bekhruz Kh. Islamskie traditsii prava. – Odessa: Yuridicheskaya literatura, 2006. ]
[2. Gazizova R.G. Formirovanie i pravovoe regulirovanie byudzhetnykh otnosheniy v Arabskom khalifate. // Zhurnal zarubezhnogo zakonodatel'stva i sravnitel'nogo pravovedeniya. №1. 2013. ]
[3. Gryunebaum G. E. fon. Klassicheskiy islam. Ocherk istorii (600–1258). – M.: Nauka,1988. ]
[4. Danilevskiy N.Ya. Rossiya i Evropa. Glava ]
[5. Kul'turno-istoricheskie tipy i nekotorye zakony ikh dvizheniya i raz-vitiya // http://monarhiya.narod.ru/DNY/dny-list.htm 5. Zvonareva O.S. O tsivilizatsionnom podkhode v teorii gosudarstva i prava // Pravovedenie. 2003. № 4. ]
[6. Lukasheva E.A. Pravo i mirovye religii v formirovanii tsivilizatsiy // Aktual'nye problemy gosudarstva i prava. Trudy Instituta gosudarstva i prava RAN. №3. 2009. ]
[7. Reysner M.A. Ideologiya Vostoka. Ocherki vostochnoy teokratii. – M.; L.: Gos.izd-vo, 1927. ]
[8. Rozov N.S. Tsennosti v problemnom mire: filosofskie osnovaniya i sotsial'nye prilozheniya konstruktivnoy ak-siologii. Novosibirsk: Izd-vo Novosibirskogo un-ta, 1998. ]
[9. Sravnitel'noe izuchenie tsivilizatsiy mira: Khrestomatiya. Uchebnoe posobie dlya studentov vuzov / Sost., red. i vstup. sl. B. S. Erasova. M., 1999. ]
[10. Sravnitel'noe pravovedenie: natsional'nye pravovye sistemy. T.3. Pravovye sistemy Azii. / pod red. V.I. La-fitskogo. – M., 2013. ]
[11. Syukiyaynen L.R. Musul'manskoe pravo: voprosy teorii i praktiki.-M., 1986. ]
[12. Tikhomirov Yu.A. Kurs sravnitel'nogo pravovedeniya. – M.: Izdatel'stvo NORMA. ]
[13. Toynbi A.Dzh. Postizhenie istorii: Sbornik / Per. s angl. – M.: Progress, 1991. ]
[14. Khantington S. Stolknovenie tsivilizatsiy.-M.: OOO «Izdatel'stvo AST», 2003. ]
[15. Shpengler O. Zakat Evropy. Ocherk morfologii mirovoy istorii. V 2 t. – M., 1998 ]