
	Философия и культура Правильная ссылка на статью: Л.А. Гоготишвили Философия языка Лосева и «Не-философия» языка Ларюэля // Философия и культура. 2013. № 5. С. 656-679. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=62667 Л.А. Гоготишвили Философия языка Лосева и «Не-философия» языка Ларюэля Аннотация: The first part of this publication contains the overview of F. Laruelle’s speech ‘Toward Philosophy Recognized as Modern’ and its discussion during the Russian-French seminar held in Jerusalem in March 2013. The second part contains L. A. Gogotishvili’s article ‘Losev’s Philosophy of Language and Laruelle’s Non-Philosophy of Language’. A. Losev’s and F. Laruelle’s language conceptions are compared against the problem of operational-thematic expressions in philosophy. The question about whether there is a certain cause and effect relationship between viewing the language as the central operational source and the decrease of philosophy thematism is deemed to have no solution because the linguistic operationality and direct thematism have different purposes of discursive strategies. Based on the comparison of Losev’s and Laruelle’s operational principles (clipped monism and one-sided dualism), Gogotishvili reconstructs discursive strategies established by the two philosophers. Ключевые слова: philosophy, Laruelle, Losev, thematic invention, operationality, one-sided dualism, monism, discursive strategies, eidetic language, transcendent language. Abstract: The first part of this publication contains the overview of F. Laruelle’s speech ‘Toward Philosophy Recognized as Modern’ and its discussion during the Russian-French seminar held in Jerusalem in March 2013. The second part contains L. A. Gogotishvili’s article ‘Losev’s Philosophy of Language and Laruelle’s Non-Philosophy of Language’. A. Losev’s and F. Laruelle’s language conceptions are compared against the problem of operational-thematic expressions in philosophy. The question about whether there is a certain cause and effect relationship between viewing the language as the central operational source and the decrease of philosophy thematism is deemed to have no solution because the linguistic operationality and direct thematism have different purposes of discursive strategies. Based on the comparison of Losev’s and Laruelle’s operational principles (clipped monism and one-sided dualism), Gogotishvili reconstructs discursive strategies established by the two philosophers. Keywords: philosophy, Laruelle, Losev, thematic invention, operationality, one-sided dualism, monism, discursive strategies, eidetic language, transcendent language. Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании. Скачать статью Библиография [1. Ларюэль-Деррида-1986 — Jacques Derrida and Franзois Laruelle Controversy over the Possibility of a Science of Philosophy // Les philosophies de la diffйrence, Paris: P.U.F., 1986 Translated by Ray Brassier. — http://www.onphi.net/texte-controversy-over-the-possibility-of-a-science-of-philosophy-37.html ] [2. Ларюэль-1987 — Francois Laruelle. The Truth According To hermes: Theorems on The secreT And communication. Перевод Alexander R. Galloway. — http://ru.scribd.com/doc/101106069/Laruelle-Francois-Truth-According-Hermes-Theorems-Secret-and-Communication ] [3. Ларюэль-1997 — «Словарь не-философии». Francois Laruelle Dictionnaire de la Non-Philosophie, Kimй, Paris, 1998. Английский перевод Taylor Adkins) http://nsrnicek.googlepages.com/ DictionaryNonPhilosophy.pdf ] [4. Ларюэль-2010а — Ф. Ларюэль. «Маргинальность и мессианство». Доклад (2 июля 2010 года, Париж) на заседании совместной французско-русской исследовательской группы «РУССКАЯ И ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРЫ: ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНЫЕ И ИНТЕГРАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ» (в которую входит и автор данной статьи). ] [5. Ларюэль-2010б — Ф. Ларюэль «Представление не-философии». Доклад на заседании совместной французско-русской исследовательской группы (ИФ РАН, Москва, 21 октября 2010 г.) // Философия и культура. 2011. № 4. ] [6. Ларюэль 2012 — The Non-Philosophy Project. Essays by Francois Laruelle. Gabriel Alkon and Boris Gunjevic, editors, Telos Press Publishing. New York, 2012. Лосев А.Ф.: 1. ФМ — Философия имени (1927) // http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/fil_im/intro.php// 2. ДИ — Диалектика мифа http://psylib.org.ua/books/losew03/index.htm 3. ОАСМ — Очерки античного символизма и мифологии (1930) — http://psylib.org.ua/books/lose000/ index.htm 4. ВИ — Вещь и имя // Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. 5. Самое само. http://psylib.org.ua/books/losew04/index.htm 6. ПСРИ — Проблема символа и реалистическое искусство. М.: Искусство, 1976. ] [7. ЗСМ — Знак. Символ. Миф. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. ] [8. ЯЗ — Языковая структура. М., 1983. 1. Гоготишвили Л.А. Непрямое говорение. М.: Языки славянских культур, 2006. — НГ (в том числе: НГа — «Эйдетический язык» (реконструкция и интерпретация радикальной феноменологической новации А.Ф. Лосева)» — http://iph.ras.ru/uplfile/histan/gogotishvili/gogotishvili-eidetic.pdf и НГб — «К феноменологии непрямого говорения» http://iph.ras.ru/uplfile/histan/gogotishvili/K_phenom.pdf): «Позиционная политропия» как стержневой принцип лосевской теории высказывания // Философия и культура. 2010. № 3(27). С. 81-89; Лосев, исихазм и платонизм // Лосев А. Имя. СПб: Алетейя, 1997. 2. Гурко Е. Божественная ономатология. Именование Бога в имяславии, символизме и деконструкции. Минск: Экономпресс, 2006. 3. Доброхотов А.Л. Мир как имя // Логос. 1996. № 7. — http://anthropology.rinet.ru/old/7/dobroxotov.htm 4. Деррида Жак. Введение // Гуссерль Эдмунд. Начало геометрии. — http://elenakosilova.narod.ru/ studia2/husder.htm (Маяцкий М. Примечания к переводу // Там же). 5. Детистова А.С. Феноменологический проект М. Ришира: фантазия как измерение феноменологи-ческого // Вопросы философии. 2012. № 6. — http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task= view&id=558&Itemid=52 6. Неретина С.С. Тропы и концепты. — http://philosophy.ru/iphras/library/neretina/index.html. 7. Резвых В. Ф.В.Й. Шеллинг и А.Ф. Лосев: Тезисы к постановке проблемы. — http://www.losev-library. ru/index.php?pid=6500. 8. Seriot P. Analyse du discours politique sovietique. (Cultures et Societes de 1’Est. 2). P.: Institut d’etudes slaves, 1985. ] [9. Srnicek N. Franзois Laruelle and the Non-Philosophical Tradition. — http://speculativeheresy.files. wordpress.com/2010/03/srnicek-nick-laruelle-and-the-non-philosophical-tradition.pdf. ] [10. Финк Ойген. Оперативные понятия феноменологии Гуссерля / пер. А. Шиян; под ред. В. Молчанова // Ежегодник по феноменологической философии. 2008 [I]. С. 361-380. ] [11. Шмидт А.-Ф. Родовая эпистемология: от Эго к «коллективной интимности» науки // Философия и культура. 2011. № 5 ] References [1. Laryuel'-Derrida-1986 — Jacques Derrida and Franzois Laruelle Controversy over the Possibility of a Science of Philosophy // Les philosophies de la diffirence, Paris: P.U.F., 1986 Translated by Ray Brassier. — http://www.onphi.net/texte-controversy-over-the-possibility-of-a-science-of-philosophy-37.html ] [2. Laryuel'-1987 — Francois Laruelle. The Truth According To hermes: Theorems on The secreT And communication. Perevod Alexander R. Galloway. — http://ru.scribd.com/doc/101106069/Laruelle-Francois-Truth-According-Hermes-Theorems-Secret-and-Communication ] [3. Laryuel'-1997 — «Slovar' ne-filosofii». Francois Laruelle Dictionnaire de la Non-Philosophie, Kimi, Paris, 1998. Angliiskii perevod Taylor Adkins) http://nsrnicek.googlepages.com/ DictionaryNonPhilosophy.pdf ] [4. Laryuel'-2010a — F. Laryuel'. «Marginal'nost' i messianstvo». Doklad (2 iyulya 2010 goda, Parizh) na zasedanii sovmestnoi frantsuzsko-russkoi issledovatel'skoi gruppy «RUSSKAYa I ZAPADNO-EVROPEISKAYa KUL''TURY: DIFFERENTsIAL''NYE I INTEGRAL''NYE ASPEKTY» (v kotoruyu vkhodit i avtor dannoi stat'i). ] [5. Laryuel'-2010b — F. Laryuel' «Predstavlenie ne-filosofii». Doklad na zasedanii sovmestnoi frantsuzsko-russkoi issledovatel'skoi gruppy (IF RAN, Moskva, 21 oktyabrya 2010 g.) // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 4. ] [6. Laryuel' 2012 — The Non-Philosophy Project. Essays by Francois Laruelle. Gabriel Alkon and Boris Gunjevic, editors, Telos Press Publishing. New York, 2012. Losev A.F.: 1. FM — Filosofiya imeni (1927) // http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/fil_im/intro.php// 2. DI — Dialektika mifa http://psylib.org.ua/books/losew03/index.htm 3. OASM — Ocherki antichnogo simvolizma i mifologii (1930) — http://psylib.org.ua/books/lose000/ index.htm 4. VI — Veshch' i imya // Losev A.F. Bytie. Imya. Kosmos. M.: Mysl', 1993. 5. Samoe samo. http://psylib.org.ua/books/losew04/index.htm 6. PSRI — Problema simvola i realisticheskoe iskusstvo. M.: Iskusstvo, 1976. ] [7. ZSM — Znak. Simvol. Mif. M.: Izd-vo Mosk. un-ta, 1982. ] [8. YaZ — Yazykovaya struktura. M., 1983. 1. Gogotishvili L.A. Nepryamoe govorenie. M.: Yazyki slavyanskikh kul'tur, 2006. — NG (v tom chisle: NGa — «Eideticheskii yazyk» (rekonstruktsiya i interpretatsiya radikal'noi fenomenologicheskoi novatsii A.F. Loseva)» — http://iph.ras.ru/uplfile/histan/gogotishvili/gogotishvili-eidetic.pdf i NGb — «K fenomenologii nepryamogo govoreniya» http://iph.ras.ru/uplfile/histan/gogotishvili/K_phenom.pdf): «Pozitsionnaya politropiya» kak sterzhnevoi printsip losevskoi teorii vyskazyvaniya // Filosofiya i kul'tura. 2010. № 3(27). S. 81-89; Losev, isikhazm i platonizm // Losev A. Imya. SPb: Aleteiya, 1997. 2. Gurko E. Bozhestvennaya onomatologiya. Imenovanie Boga v imyaslavii, simvolizme i dekonstruktsii. Minsk: Ekonompress, 2006. 3. Dobrokhotov A.L. Mir kak imya // Logos. 1996. № 7. — http://anthropology.rinet.ru/old/7/dobroxotov.htm 4. Derrida Zhak. Vvedenie // Gusserl' Edmund. Nachalo geometrii. — http://elenakosilova.narod.ru/ studia2/husder.htm (Mayatskii M. Primechaniya k perevodu // Tam zhe). 5. Detistova A.S. Fenomenologicheskii proekt M. Rishira: fantaziya kak izmerenie fenomenologi-cheskogo // Voprosy filosofii. 2012. № 6. — http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task= view&id=558&Itemid=52 6. Neretina S.S. Tropy i kontsepty. — http://philosophy.ru/iphras/library/neretina/index.html. 7. Rezvykh V. F.V.I. Shelling i A.F. Losev: Tezisy k postanovke problemy. — http://www.losev-library. ru/index.php?pid=6500. 8. Seriot P. Analyse du discours politique sovietique. (Cultures et Societes de 1’Est. 2). P.: Institut d’etudes slaves, 1985. ] [9. Srnicek N. Franzois Laruelle and the Non-Philosophical Tradition. — http://speculativeheresy.files. wordpress.com/2010/03/srnicek-nick-laruelle-and-the-non-philosophical-tradition.pdf. ] [10. Fink Oigen. Operativnye ponyatiya fenomenologii Gusserlya / per. A. Shiyan; pod red. V. Molchanova // Ezhegodnik po fenomenologicheskoi filosofii. 2008 [I]. S. 361-380. ] [11. Shmidt A.-F. Rodovaya epistemologiya: ot Ego k «kollektivnoi intimnosti» nauki // Filosofiya i kul'tura. 2011. № 5 ]

Журналы

Книги

Л.А. Гоготишвили Философия языка Лосева и «Не-философия» языка Ларюэля