Рус Eng Cn Перевести страницу на:  
Please select your language to translate the article


You can just close the window to don't translate
Библиотека
ваш профиль

Вернуться к содержанию

Исторический журнал: научные исследования
Правильная ссылка на статью:

Т. Г. Скороходова Реализм versus утопизм: социально- философские размышления Рабиндраната Тагора и Семена Франка

Аннотация: в статье представлено компаративное сопоставление социально-философских размышлений о проблемах развития незападных обществ индийского писателя и философа Рабиндраната Тагора и русского философа Семена Людвиговича Франка. Общий вектор, объединяющий размышления обоих мыслителей о путях развития, обозначен автором как развитие в свободе. Ценности сострадания к людям и ответственности за социальные проблемы в реалистическом социально-философском дискурсе Тагора и Франка оказываются непреложным императивом работы над совершенствованием социальной жизни. У индийского и российского мыслителей в первоначальном виде сформулированы современные идеи человеческого и социального развития на основании прав и свободы человека, согласования интересов в общественной и экономической сфере и солидарности в принятии общих социокультурных ценностей.


Ключевые слова:

история, философия, Индия, Россия, Р. Тагор, С. Франк, развитие, гуманизм, реализм, утопия.

Abstract: the article gives a comparative correlation of development problems of non-western societies of Indian writer and philosopher Rabindranath Tagore and Russian philosopher Semyon Ludvigovich Frank. Common vector that unites thoughts of both philosophers on the ways of development is denoted by author as a path to freedom. The values of compassion for people and the responsibility for social problems in realistic social and philosophical discourse of Tagore and Frank are found as indispensable imperative of work on improvement of social life. Both Indian and Russian philosophers in original form formulate modern thoughts of human and social development based on the human rights and freedoms, coordination of interests in social and economic sphere and solidarity in the acceptance of common social and cultural values.


Keywords:

history, philosophy, India, Russia, Rabindranath Tagore, Semyon Frank, development, humanism, realism, utopianism


Эта статья может быть бесплатно загружена в формате PDF для чтения. Обращаем ваше внимание на необходимость соблюдения авторских прав, указания библиографической ссылки на статью при цитировании.

Скачать статью

Библиография
1. Кантор В. К. Русская революция, или Вера в кумиры (размышления над книгой С.Л. Франка «Крушение кумиров») // Философия познания. К юбилею Людмилы Александровны Микешиной: сб. ст. М., 2010. С. 339–361.
2. Померанц Г. С. Выход из транса. М. 2010.
3. Рашковский Е. Б. На оси времен. Очерки философии истории. М., 1999.
4. Рашковский Е. Б. Осознанная свобода. Материалы к истории мысли и культуры XVIII–XX столетий. М., 2005.
5. Сараскина Л. И., Серебряный С. Д. Ф.М. Достоевский и Р. Тагор (историческая типология, литературные влияния) // Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М., 1985. С. 129–169.
6. Скороходова Т. Г. Бенгальское Возрождение. Очерки истории социокультурного синтеза в индийской философской мысли Нового времени. СПб., 2008.
7. Тагор Р. Собрание сочинений в 12-ти тт. / Пер. с бенг. и англ. М., 1961–1965.
8. Франк С. Л. De profundis // Манифесты русского идеализма. М., 2009.
9. Франк С. Л. Сочинения. Мн., М., 2000.
10. Чакраборти Бикас. «Независимое отечество» по Тагору. Дебаты о национализме // Индия: Перспективы. 2010. № 2.
11. Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi, 2007.
12. Tagore R. The Co-operative Principle. Calcutta, 1963.
References
1. Kantor V. K. Russkaya revolyutsiya, ili Vera v kumiry (razmyshleniya nad knigoy S.L. Franka «Krushenie kumirov») // Filosofiya poznaniya. K yubileyu Lyudmily Aleksandrovny Mikeshinoy: sb. st. M., 2010. S. 339–361.
2. Pomerants G. S. Vykhod iz transa. M. 2010.
3. Rashkovskiy E. B. Na osi vremen. Ocherki filosofii istorii. M., 1999.
4. Rashkovskiy E. B. Osoznannaya svoboda. Materialy k istorii mysli i kul'tury XVIII–XX stoletiy. M., 2005.
5. Saraskina L. I., Serebryanyy S. D. F.M. Dostoevskiy i R. Tagor (istoricheskaya tipologiya, literaturnye vliyaniya) // Vostok – Zapad. Issledovaniya. Perevody. Publikatsii. M., 1985. S. 129–169.
6. Skorokhodova T. G. Bengal'skoe Vozrozhdenie. Ocherki istorii sotsiokul'turnogo sinteza v indiyskoy filosofskoy mysli Novogo vremeni. SPb., 2008.
7. Tagor R. Sobranie sochineniy v 12-ti tt. / Per. s beng. i angl. M., 1961–1965.
8. Frank S. L. De profundis // Manifesty russkogo idealizma. M., 2009.
9. Frank S. L. Sochineniya. Mn., M., 2000.
10. Chakraborti Bikas. «Nezavisimoe otechestvo» po Tagoru. Debaty o natsionalizme // Indiya: Perspektivy. 2010. № 2.
11. Dasgupta Subrata. The Bengal Renaissance: Identity and Creativity from Rammohun Roy to Rabindranath Tagore. Delhi, 2007.
12. Tagore R. The Co-operative Principle. Calcutta, 1963.