Аннотация: Африканская диаспора в России имеет долгую и сложную историю, восходящую к эпохе Советского Союза. Несмотря на значительные трудности, африканская диаспора в России внесла важный вклад в развитие российского общества и способна сыграть ключевую роль в укреплении отношений между Африкой и Россией. В данной статье представлен обзор истории африканской диаспоры в России, ее вклада в российское общество и путей, которыми она может способствовать развитию отношений между Африкой и Россией. Опираясь на существующую литературу и тематические исследования, в статье анализируются проблемы и возможности, с которыми сталкивается африканская диаспора в России, и даются рекомендации для политиков, стремящихся укрепить отношения между Африкой и Россией. Основными выводами из этой статьи являются рекомендации для политиков. Растущие экономические связи между Африкой и Россией открывают возможности для будущего развития, но для полной реализации этого потенциала политики должны решить проблемы, с которыми сталкивается африканская диаспора в России. Политики могут укрепить отношения между Африкой и Россией и создать более инклюзивное и справедливое общество для всех путем продвижения антидискриминационной политики, поддержки африканских студентов и предпринимателей, расширения культурного обмена и диалога, и восприятия африканской диаспоры как партнеров, а не инструмента для продвижения собственных интересов. Это в значительной степени улучшит имидж России за рубежом, поскольку диаспора всегда выступает в качестве моста к другим регионам мира.

Ключевые слова: Россия, Вклад африканской диаспоры, мягкая сила, внешняя политика, российско-африканские отношения, Африканская диаспора, Панафриканизм, проблемы адаптации, постсоветская эпоха, политики

Библиография:
Земскова, Е. (2015). Африканская диаспора в России: Между интеграцией и дискриминацией. Африканский журнал политических наук и международных отношений, 9(1). С. 1-8.
Akyeampong E.A. Абрам Петрович Ганнибал: от раба до генерала. Журнал африканской истории.
Джейми Миллер. Книга: Африканская одиссея холодной войны.
Фрейзер, Э. Ф. (1962). Негр в России. Нью-Йорк: International Publishers.
Козлов, В. (2019). Африканская диаспора в России: История и современные тенденции. Журнал африканских исследований, 22(2). С. 15-23.
Голубев, А. (2016). Африканцы в России: Краткая история. Russia Beyond.
Сайт камерунской диаспоры в России. https://diaspocam.ru/o-nas/
Оланиян, Т. А. (2010). Африка в России, Россия в Африке: Три века встречи. Блумингтон: Indiana University Press.
Фрейзер, Э. Ф. (1962). Негр в России. Нью-Йорк: Международное издательство.
Голубев, А. (2016). Африканцы в России: Краткая история. Russia Beyond.
Оланиян, Т. А. (2010). Африка в России, Россия в Африке: Three centuries of

Аннотация: Статья посвящена изучению крупной и активно развивающейся общине Израиля — «русской улице» — и ее влиянию на отношения Израиля и России. Автор рассматривает такие аспекты темы как: отличия «большой алии» 1990-х гг. от первой волны репатриации 1970-х гг. и факторы, сформировавшие уникальную «русско-еврейскую» идентичность у представителей «русской улицы», политический и экономический потенциал «русского Израиля», основные направления сотрудничества двух государств и роль в этом сотрудничестве «русской» общины. Автор использует средства и процедуры формальной логики, конкретно-социологического подхода и инструменты интерпретации различных источников. Основной вывод проведенного исследования: если в политическом плане община не оказывает решающего влияния на действия израильских властей, то в экономическом плане она однозначно способствует укреплению хозяйственных связей между Израилем и Россией. Инициативы России по развитию различных форм экономического, культурного и медийного сотрудничества могут дать толчок повышению роста влияния русскоязычной общины.

Ключевые слова: внешняя политика, миграционные процессы, алия, русский язык, русское лобби, репатрианты, русская улица, русскоязычная община, государство Израиль, межгосударственное сотрудничество

Библиография:
Вардимон Д. Взаимоотношения центральных и местных органов власти в Израиле в сфере абсорбции новых репатриантов. — Рамат-Ган: Университет Бар-Илан, 2003. — 242 с. [на иврите].
Summary of Israeli High-Tech Capital Raising-Q4/2015. IVC Research Center. URL: http://www.ivc-online.com/Research-Center/IVC-Publications/IVC-Surveys/High-Tech-Capital-Raising (дата обращения: 29.10.2017).­
Внешняя торговля России с Израилем (2015). Портал Министерства экономики РФ. URL: http://economy.gov.ru/wps/wcm/connect/74f394b4-59d5-4b2d-a14b-9bf7442cdc8a/%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D1%8F%D1%8F+%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D1%8F+%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D1%81+%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BC+%282015%29.pdf?MOD=AJPERES&CACHEID=74f394b4-59d5-4b2d-a14b-9bf7442cdc8a (дата обращения: 04.11.2017).
Внешняя торговля России с Израилем в 1 квартале 2016 года. Портал внешней торговли России. URL: http://russian-trade.com/reports-and-reviews/2016-07/vneshnyaya-torgovlya-rossii-s-izrailem

Аннотация: Предметом исследования является даосская политическая философия древнекитайского трактата "Дао дэ цзин" как источник китайской стратегии. Раскрываются три аспекта даосской философии: административный (представление об идеальной форме правления и политической легитимности), военно-дипломатический (предпочитаемые виды взаимодействия с другими акторами и отношение к войне как политическому инструменту) и геополитико-геокультурный (представление культуры о своём месте в мире и соотношении культурной миссии с бытийствованием других акторов в рамках определённой мирополитической конфигурации). Оптикой исследования является теория стратегической культуры, включающая в себя парадигмальный анализ, культуральную топографию и философию международных отношений. Основной метод исследования - политико-философский анализ текста. Научная новизна исследования заключается в комплексном анализе текста "Дао дэ цзин" как потенциальной парадигмы китайской стратегической культуры. "Дао дэ цзин" проповедует невмешательство как метод правления и критерий политической легитимности, оборонительный пацифизм и мирополитическую модель глобального общества малых государств. Делается вывод о важности изучения влияния даосской парадигмы на стратегию китайских народных движений для разрешения проблемы политико-стратегического агентства.

Ключевые слова: Даосизм, теория стратегической культуры, философия международных отношений, культуральная топография, парадигмальный анализ, китайская внешнеполитическая стратегия, теория справедливой войны, недеяние, проблема агентства, популярная стратегическая культура

Библиография:
Конфуцианское четверокнижие «Сы Шу»: китайский классический канон в русских переводах / отв. ред. Л.С. Переломов. М.: Вост. лит., 2004. 431 с.
Gregor A.J. Confucianism and the Political Thought of Sun Yat-Sen // Philosophy East and West. 1981. Vol. 31. №1. Pp. 55-70.
Си Цзиньпин: Цзяньдин вэньхуа цзысинь, цзяньшэ шэхуэй чжуи вэньхуа цяньго (Си Цзиньпин: укреплять культурную уверенность, строить мощное государство с социалистической культурой) [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.gov.cn/xinwen/2019-06/15/content_5400577.htm (дата обращения 13.11.2019).
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Восточная литература РАН, 2001. 488 с.
Конталева Е.А. Синкретизм и идентитарианизм движения ихэтуаней // Россия и Китай на дальневосточных рубежах / под ред. А.П. Забияко, А.А. Забияко. С. 294-306.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб: Лань, 1998. 448 с.
Вэнь Цзянь, Горобец Л.А. Даосизм в современном Китае. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2005. 160 c.

Аннотация: Предметом исследования является древнекитайская интеллектуальная игра вэйци как культурная матрица и аналоговая модель китайской геополитической картины мира. Применение вэйци в качестве инструмента политического анализа обусловлено, с одной стороны, ростом влияния Китая на международной арене и становлением китайской школы международных отношений; с другой – современной тенденцией к игрофикации социальных процессов. Рассмотрение вэйци происходит в рамках нового предлагаемого автором направления на стыке игрового и политического - "игровой геополитики" как изучения стратегической культуры в культурно воспринимаемом пространстве. В исследовании применяются сравнительно-политологический метод, метод изучения конкретных ситуаций (кейсов), метод построения аналоговой модели. Соотнесены категориальный аппарат игры и геополитической теории, рассмотрены основные стратегические и тактические элементы вэйци, применяемые КНР в своём внешнеполитическом курсе. Выявлены главные составляющие стратегии вэйци – максимизация долгосрочной прибыли, захват и удержание инициативы при избегании прямого противостояния, ориентация на многоцелевые ходы. Делаются прогнозы относительно дальнейших действий КНР на мировой арене с точки зрения стратегии вэйци. Предлагается использование вэйци в качестве инструмента создания восточноазиатской архитектуры безопасности в рамках триалога Китай-Япония-Корея.

Ключевые слова: геополе, геокультура, архитектура восточноазиатской безопасности, культурные основания геополитики, аналоговая модель, игра вэйци, китайская геополитика, паттерн гунхо, стратегическая культура, игровая геополитика

Библиография:
Хёйзинга Й. Homo Ludens: опыт определения игрового элемента культуры / пер. с нидерл. Д.В. Сильвестрова. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. 416 с.
Лю Шанчэнь. Чжунго вэйци [Китайская игра вэйци]. Сычуань кэсюэ цзишу чубаньшэ, 1985. 1221 p.
Мао Цзэдун. Избранные произведения. Пекин, Издательство литературы на иностранных языках, 1968, т. II. 618 с.
You Sang-chul. Xi’s Baduk Diplomacy // Korea Joongang Daily. 04.06.2015
Сён Цзе. Си Цзиньпин шидай [Эпоха Си Цзиньпина]. 2016. 789 p. URL: http://eecdf.org/App_UpLoad/file/20170725/20170725092753_1240.pdf (дата обращения: 01.06.2018)
Boorman S. The Protracted Game: A Wei-ch’i Interpretation of Maoist Revolutionary Strategy. New York: Oxford University Press, 1969. 242 p.
Киссинджер Г. О Китае / пер. с англ. В.Н. Верченко. М.: ACT, 2014. 635 с.
Lai D. China’s Strategic Moves and Counter-Moves // The US Army War College Quarterly Parameters, 44-4 (Winter 2014–2015), pp. 11–25.
Фурсов А.И. Евразийские гиганты Россия и Китай в современном мире: п

Аннотация: Аннотация: Становление японского языка и японского этноса, на определенной стадии социального и культурного развития которых возникает потребность в письменности, две тесно связанные между собой проблемы. В японоведении традиционно разрабатывается гипоте-за, в соответствии с которой японский этнос сформировал¬ся в основном в результате взаимодействия в первые века нашей эры на Японских островах австронезийских (малайско-полинезийских) племен аборигенов, которым была свойственна «культура колокола», с пришлыми алтайскими племенами, для которых была характерна «культура меча». Соответственно на австронезийский языковой субстрат наложился алтайский языковой суперстрат, который в ре-зультате гибридизации вышел победителем. Влияние субстрата сказалось на лексике и особенно ярко на фонетике нового языка, что выразилось в сохране¬нии закона открытых слогов, несвойственного языку при¬шельцев, и, как следствие, значительном сокращении ха-рактерной для последнего широко развитой системы агглю¬тинации, отсутствии стечения согласных в начале слова, неразличии фонем [R/L], а в грамматике - отсутствии изме¬нения по числам, в счетных суффиксах, обилии вежливых слов.

Ключевые слова: международные отношения, политика, Япония, этногенез, язык, культура, общество, индоевропейские народы, безопасность, ценности

Библиография:
Старостин С. А. Алтайская проблема и происхождение японского языка. М., 1981. С. 3, 116. Иллич – Свитыч. Этимология. М., 1968.
Арутюнов C. A. K оценке роли миграций в древней истории Японии // Советская этнография. 1960. №1. С.60-67,
Оно Сусуму. Нихонго-но кигэн (Происхождения японского язы-ка). Токио, 1970. С.139-145, 199;
Дзидайбэцу кокуго дзи-тэн. Дзёдайхэн (Словарь отечественного языкознания. Древность). Токио, 1971. С. 17;
Komatsu Isao. The Japa¬nese people. Origins of the people and the language. Tokyo. 1962. P.59:
Сыромятников H.A. Древнеяпонский язык. M., 1972. С 15:
Нихонго-но рэкиси, 1. Миндзоку-но котоба-но тандзё (История японского языка, 1. Рождение языка эт¬носа). Токио, 1965. С.90-111:
Черевко К.Е. Звуко-и образоподражательные наречия в современном японском языке // Ученые записки Института международных от¬ношений. Вып. 11. М., 1953. С. 152; Киле М. Б. Образные слова нанайского языка. Л.. 1973. С.73;
Азербаев Э. Г. Во¬просы японо-тюркских языковых связей // Автореферат